اطبع هذه الصفحة

Translate

www.islamway.com

أذكار المسلم - جمع ملايين الحسنات يومياً مجاناً

أذكار المسلم - جمع ملايين الحسنات يومياً مجاناً • أذكار الصباح • أذكار المساء • أذكار عظيمة • أذكار المنزل • أذكار الآذان • أذكار المسجد • أذكار الخلاء • أذكار التشهد • أذكار الصلاة • أذكار الوضوء • أذكار النوم • أذكار الاستيقاظ • أذكار الطعام • أذكار أخرى أذكار الصباح انقر مرة للتلوين ومرتين للإلغاء على الأذكار من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح مرة واحدة آية الكرسى: بسم الله الرحمن الرحيم "الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم". البقرة 255 1 من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شىء ثلاث مرات بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد. بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد. بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة و الناس. 2 مرة واحدة أصـبحنا وأصـبح المـلك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير ، رب أسـألـك خـير ما في هـذا اليوم وخـير ما بعـده ، وأعـوذ بك من شـر هـذا اليوم وشر ما بعـده، رب أعـوذبك من الكسـل وسـوء الكـبر ، رب أعـوذ بك من عـذاب في النـار وعـذاب في القـبر. 3 من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح مرة واحدة اللهـم أنت ربـي لا إله إلا أنت ، خلقتنـي وأنا عبـدك ، وأنا علـى عهـدك ووعـدك ما استـطعـت ، أعـوذ بك من شـر ما صنـعت ، أبـوء لـك بنعـمتـك علـي وأبـوء بذنـبي فاغفـر لي فإنـه لا يغـفر الذنـوب إلا أنت. 4 من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة ثلاث مرات رضيـت بالله ربـا وبالإسلام ديـنا وبمحـمد صلى الله عليه وسلم نبيـا. 5 من قالها أعتقه الله من النار أربع مرات اللهـم إنـي أصبـحت أشـهدك ، وأشـهد حملـة عـرشـك ، وملائكتك ، وجمـيع خلـقك ، أنـك أنـت الله لا إله إلا أنـت وحـدك لا شريك لـك ، وأن محمـدا عبـدك ورسـولـك. 6 من قالها حين يصبح أدى شكر يومه مرة واحدة اللهـم ما أصبـح بي مـن نعـمة أو بأحـد مـن خلـقك ، فمـنك وحـدك لا شريك لـك ، فلـك الحمـد ولـك الشكـر. 7 من قالها كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والأخرة سبع مرات حسبـي الله لا إله إلا هو علـيه توكـلت وهو رب العرش العظـيم. 8 لم يضره من الله شيء ثلاث مرات بسـم الله الذي لا يضـر مع اسمـه شيء في الأرض ولا في السمـاء وهـو السمـيع العلـيم. 9 مرة واحدة اللهـم بك أصـبحنا وبك أمسـينا ، وبك نحـيا وبك نمـوت وإلـيك النـشور. 10 مرة واحدة اصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وماكان من المشركين. 11 ثلاث مرات سبحـان الله وبحمـده عدد خلـقه ، ورضـا نفسـه ، وزنـة عـرشـه ، ومـداد كلمـاتـه. 12 ثلاث مرات اللهـم عافـني في بدنـي ، اللهـم عافـني في سمـعي ، اللهـم عافـني في بصـري ، لا إله إلا أنـت. 13 ثلاث مرات اللهـم إنـي أعـوذبك من الكـفر ، والفـقر ، وأعـوذبك من عذاب القـبر ، لا إله إلا أنـت. 14 مرة واحدة اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في الدنـيا والآخـرة ، اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في ديني ودنـياي وأهـلي ومالـي ، اللهـم استـر عـوراتي وآمـن روعاتـي ، اللهـم احفظـني من بـين يدي ومن خلفـي وعن يمـيني وعن شمـالي ، ومن فوقـي ، وأعـوذ بعظمـتك أن أغـتال من تحتـي. 15 ثلاث مرات يا حـي يا قيـوم بـرحمـتك أستـغـيث ، أصلـح لي شـأنـي كلـه ، ولا تكلـني إلى نفـسي طـرفة عـين. 16 مرة واحدة أصبـحـنا وأصبـح المـلك لله رب العـالمـين ، اللهـم إنـي أسـألـك خـير هـذا الـيوم ، فـتحه ، ونصـره ، ونـوره وبـركتـه ، وهـداه ، وأعـوذ بـك مـن شـر ما فـيه وشـر ما بعـده. 17 مرة واحدة اللهـم عالـم الغـيب والشـهادة فاطـر السماوات والأرض رب كـل شـيء ومليـكه ، أشهـد أن لا إلـه إلا أنت ، أعـوذ بك من شـر نفسـي ومن شـر الشيـطان وشـركه ، وأن أقتـرف علـى نفسـي سوءا أو أجـره إلـى مسـلم. 18 ثلاث مرات أعـوذ بكلمـات الله التـامـات من شـر ما خلـق. 19 من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة عشر مرات اللهـم صل وسلم على نبينا محمد. 20 ثلاث مرات اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه. 21 ثلاث مرات اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل ، و أعوذ بك من الجبن و البخل ، و أعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال. 22 ثلاث مرات أسغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه. 23 ثلاث مرات يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك. 24 من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح مرة واحدة اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم. ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم. 25 أذكار المساء من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح مرة واحدة آية الكرسى: بسم الله الرحمن الرحيم "الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم". البقرة 255 1 من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه مرة واحدة سورة البقرة: بسم الله الرحمن الرحيم "آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملآئكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين". البقرة 285 - 286 2 من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شىء ثلاث مرات بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد. بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد. بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة و الناس. 3 مرة واحدة أمسينا وأمسى المـلك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير ، رب أسـألـك خـير ما في هـذا اليوم وخـير ما بعـده ، وأعـوذ بك من شـر هـذا اليوم وشر ما بعـده، رب أعـوذبك من الكسـل وسـوء الكـبر ، رب أعـوذ بك من عـذاب في النـار وعـذاب في القـبر. 4 من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح مرة واحدة اللهـم أنت ربـي لا إله إلا أنت ، خلقتنـي وأنا عبـدك ، وأنا علـى عهـدك ووعـدك ما استـطعـت ، أعـوذ بك من شـر ما صنـعت ، أبـوء لـك بنعـمتـك علـي وأبـوء بذنـبي فاغفـر لي فإنـه لا يغـفر الذنـوب إلا أنت. 5 من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة ثلاث مرات رضيـت بالله ربـا وبالإسلام ديـنا وبمحـمد صلى الله عليه وسلم نبيـا. 6 من قالها أعتقه الله من النار أربع مرات اللهـم إنـي أمسيت أشـهدك ، وأشـهد حملـة عـرشـك ، وملائكتك ، وجمـيع خلـقك ، أنـك أنـت الله لا إله إلا أنـت وحـدك لا شريك لـك ، وأن محمـدا عبـدك ورسـولـك. 7 من قالها حين يمسى أدى شكر يومه مرة واحدة اللهـم ما أمسى بي مـن نعـمة أو بأحـد مـن خلـقك ، فمـنك وحـدك لا شريك لـك ، فلـك الحمـد ولـك الشكـر. 8 من قالها كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والأخرة سبع مرات حسبـي الله لا إله إلا هو علـيه توكـلت وهو رب العرش العظـيم. 9 لم يضره من الله شيء ثلاث مرات بسـم الله الذي لا يضـر مع اسمـه شيء في الأرض ولا في السمـاء وهـو السمـيع العلـيم. 10 مرة واحدة اللهـم بك أصـبحنا وبك أمسـينا ، وبك نحـيا وبك نمـوت وإلـيك النـشور. 11 مرة واحدة أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وماكان من المشركين. 12 ثلاث مرات سبحـان الله وبحمـده عدد خلـقه ، ورضـا نفسـه ، وزنـة عـرشـه ، ومـداد كلمـاتـه. 13 ثلاث مرات اللهـم عافـني في بدنـي ، اللهـم عافـني في سمـعي ، اللهـم عافـني في بصـري ، لا إله إلا أنـت. 14 ثلاث مرات اللهـم إنـي أعـوذبك من الكـفر ، والفـقر ، وأعـوذبك من عذاب القـبر ، لا إله إلا أنـت. 15 مرة واحدة اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في الدنـيا والآخـرة ، اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في ديني ودنـياي وأهـلي ومالـي ، اللهـم استـر عـوراتي وآمـن روعاتـي ، اللهـم احفظـني من بـين يدي ومن خلفـي وعن يمـيني وعن شمـالي ، ومن فوقـي ، وأعـوذ بعظمـتك أن أغـتال من تحتـي. 16 ثلاث مرات يا حـي يا قيـوم بـرحمـتك أستـغـيث ، أصلـح لي شـأنـي كلـه ، ولا تكلـني إلى نفـسي طـرفة عـين. 17 مرة واحدة أمسينا وأمسى المـلك لله رب العـالمـين ، اللهـم إنـي أسـألـك خـير هـذا الـيوم ، فـتحه ، ونصـره ، ونـوره وبـركتـه ، وهـداه ، وأعـوذ بـك مـن شـر ما فـيه وشـر ما بعـده. 18 مرة واحدة اللهـم عالـم الغـيب والشـهادة فاطـر السماوات والأرض رب كـل شـيء ومليـكه ، أشهـد أن لا إلـه إلا أنت ، أعـوذ بك من شـر نفسـي ومن شـر الشيـطان وشـركه ، وأن أقتـرف علـى نفسـي سوءا أو أجـره إلـى مسـلم. 19 ثلاث مرات أعـوذ بكلمـات الله التـامـات من شـر ما خلـق. 20 من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة عشر مرات اللهـم صل وسلم على نبينا محمد. 21 ثلاث مرات اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه 22 ثلاث مرات اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل ، و أعوذ بك من الجبن و البخل ، و أعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال. 23 ثلاث مرات أسغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه. 24 ثلاث مرات يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك. 25 من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح مرة واحدة اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم. ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم. 26 أذكار عظيمة الأجر والنفع يكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة مائة مرة سبحان الله 1 حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر مائة مرة سبحان الله وبحمده 2 من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة أى عدد سبحان الله العظيم وبحمده 3 ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن أى عدد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 4 كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان مائة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 5 كنز من كنوز الجنة أى عدد لاحول ولا قوة إلا بالله 6 من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة عشر مرات اللهم صل وسلم على نبينا محمد 7 لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم مائة مرة أستغفر الله 8 في كل مره تحط عنه عشر خطايا ويرفع له عشر درجات ويصلي الله عليه عشرا وتعرض على الرسول صلى الله عليه وسلم أى عدد اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد. 9 أذكار دخول وخروج المنزل أذكار الدخول إلى المنزل بسـم الله ولجنـا، وبسـم الله خـرجنـا، وعلـى ربنـا توكلـنا 1 أذكار الخروج من المنزل: بسم الله ، توكلـت على الله ولا حول ولا قـوة إلا بالله. اللهـم إنـي أعـوذ بك أن أضـل أو أضـل ، أو أزل أو أزل ، أو أظلـم أو أظلـم ، أو أجهل أو يـجهل علـي. 2 أذكار عند سمع الآذان ما يقال عند سماع الأذان: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة‏"‏ رواه مسلم في صحيحه‏.‏ 1 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من قال حين يسمع المؤذن‏:‏ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه‏"‏ وفي رواية ‏"‏من قال حين يسمع المؤذن‏:‏ وأنا أشهد‏"‏ رواه مسلم في صحيحه‏. 2 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من قال حين يسمع النداء‏:‏ اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته‏.‏ حلت له شفاعتي يوم القيامة‏"‏ رواه البخاري في صحيحه‏.‏‏ 3 أذكار المسجد أذكار الذهاب إلى المسجد: اللهـم اجعـل في قلبـي نورا ، وفي لسـاني نورا، واجعـل في سمعي نورا، واجعـل في بصري نورا، واجعـل من خلفي نورا، ومن أمامـي نورا، واجعـل من فوقـي نورا ، ومن تحتـي نورا .اللهـم أعطنـي نورا. 1 أذكار دخول المسجد: أعوذ بالله العظيـم وبوجهـه الكريـم وسلطـانه القديـم من الشيـطان الرجـيم، بسـم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهـم افتـح لي أبواب رحمتـك. 2 أذكار الخروج من المسجد: بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهـم إنـي أسألك مـن فضـلك، اللهـم اعصمنـي من الشيـطان الرجـيم. 3 أذكار دخول وخروج الخلاء الذكر عند الخلاء: (بسم الله) اللهـم إنـي أعـوذ بـك مـن الخـبث والخبائث. 1 الذكر بعد الخروج من الخلاء: غفـرانك. 2 أذكار بعد التشهد الأخير قبل السلام اللهم إنى أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال. 1 اللهم اغفر لى ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. 2 اللهم إنى ظلمت نفسى ظلماَ كثيراَ ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم. 3 أذكار بعد السلام من الصلاة المفروضة أسـتغفر الله، أسـتغفر الله، أسـتغفر الله. اللهـم أنـت السلام ، ومـنك السلام ، تباركت يا ذا الجـلال والإكـرام. 1 لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المـلك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهـم لا مانع لما أعطـيت، ولا معطـي لما منـعت، ولا ينفـع ذا الجـد منـك الجـد. 2 لا إله إلا الله, وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حـول ولا قـوة إلا بالله، لا إله إلا اللـه، ولا نعـبـد إلا إيـاه, له النعـمة وله الفضل وله الثـناء الحـسن، لا إله إلا الله مخلصـين لـه الدين ولو كـره الكـافرون. 3 سـبحان الله، والحمـد لله ، والله أكـبر. (ثلاثا وثلاثين). لا إله إلا الله وحـده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قـدير. 4 ( قـل هـو الله أحـد …..) [ الإخـلاص ] ( قـل أعـوذ برب الفلـق…..) [ الفلـق ] ( قـل أعـوذ برب النـاس…..)[ الـناس ] (ثلاث مرات بعد صلاتي الفجر والمغرب. ومرة بعد الصلوات الأخرى). 5 ( الله لا إله إلا هـو الـحي القيـوم لا تأخـذه سنـة ولا نـوم …..) [آية الكرسي - البقرة:255] 6 لا إله إلا الله وحـده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيـي ويمـيت وهو على كل شيء قدير. (عشر مرات بعد المغرب والصـبح) 7 اللهـم إنـي أسألـك علمـا نافعـا ورزقـا طيـبا ، وعمـلا متقـبلا . (بعد السلام من صلاة الفجر) 8 7 مرات اللهم أجرنى من النار. (بعد صلاة الصبح والمغرب) 9 مرة واحدة اللهـم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 10 أذكار الوضوء الذكر عند الوضوء: قبل الوضوء: ( بسم الله ) 1 بعد الوضوء ( أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 2 اللهـم إنـي أسألـك علمـا نافعـا ورزقـا طيـبا ، وعمـلا متقـبلا. (بعد السلام من صلاة الفجر) 3 أذكار النوم والأحلام مرة واحدة باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 1 مرة واحدة اللهـم إنـك خلـقت نفسـي وأنـت توفـاهـا لك ممـاتـها ومحـياها ، إن أحييـتها فاحفظـها ، وإن أمتـها فاغفـر لـها . اللهـم إنـي أسـألـك العـافـية. 2 ثلاث مرات اللهـم قنـي عذابـك يـوم تبـعث عبـادك. 3 مرة واحدة باسـمك اللهـم أمـوت وأحـيا. 4 مرة واحدة الـحمد لله الذي أطـعمنا وسقـانا، وكفـانا، وآوانا، فكـم ممـن لا كـافي لـه ولا مـؤوي. 5 مرة واحدة اللهـم عالـم الغـيب والشـهادة فاطـر السماوات والأرض رب كـل شـيء ومليـكه، أشهـد أن لا إلـه إلا أنت، أعـوذ بك من شـر نفسـي، ومن شـر الشيـطان وشـركه، وأن أقتـرف علـى نفسـي سوءا أو أجـره إلـى مسـلم. 6 مرة واحدة اللهـم أسـلمت نفـسي إلـيك، وفوضـت أمـري إلـيك، ووجـهت وجـهي إلـيك، وألـجـات ظهـري إلـيك، رغبـة ورهـبة إلـيك، لا ملجـأ ولا منـجـا منـك إلا إلـيك، آمنـت بكتـابك الـذي أنزلـت وبنبـيـك الـذي أرسلـت. 7 مرة واحدة سبحان الله (33 مرة) والحمد لله (33 مرة) والله أكبر(34 مرة) 8 ثلاث مرات يجمع كفيه ثم ينفث فيهما والقراءة فيهما‏:‏ ‏{‏قل هو الله أحد‏}‏ و‏{‏قل أعوذ برب الفلق‏}‏ و‏{‏قل أعوذ برب الناس‏}‏ ومسح ما استطاع من الجسد يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده. 9 من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه مرة واحدة سورة البقرة: بسم الله الرحمن الرحيم (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملآئكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين). البقرة 285 - 286 10 أجير من الجن حتى يصبح مرة واحدة آية الكرسى: بسم الله الرحمن الرحيم (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم). البقرة 255 11 ثلاث مرات اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك 12 أذكار من قلق في فراشه ولم ينم: عن بريدة رضي الله عنه، قال‏:‏ شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله‏!‏ ما أنام الليل من الأرق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إذا أويت إلى فراشك فقل‏:‏ اللهم رب السموات السبع وما أظلت، ورب الأرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جارا من خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يبغي علي، عز جارك، وجل ثناؤك ولا إله غيرك، ولا إله إلا أنت‏" عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات‏:‏ ‏"‏أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون‏" 13 أذكار الأحلام: عن أبي قتادة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الرؤيا الصالحة‏"‏ وفي رواية ‏"‏الرؤيا الحسنة من الله، والحلم من الشيطان، فمن رأى شيئا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان، فإنها لا تضره‏". 14 أذكار الاستيقاظ الحمـد لله الذي أحـيانا بعـد ما أماتـنا وإليه النـشور. 1 الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره. 2 لا إله إلا الله وحـده لا شـريك له، له الملـك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير، سـبحان الله، والحمـد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. رب اغفر لي. 3 أذكار الطعام والضيف الذكر عند الطعام والشراب: بسم الله - فإن نسى فى أوله فليقل، بسم الله فى أوله وآخره، اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه 1 الذكر عند الفراغ من الطعام والشراب: ‏الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا‏ الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه‏ 2 أذكار الضيف: ‏أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة‏ 3 أذكار أخرى دعاء لبس الثوب الحمد لله الذي كساني هذا (الثوب) ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة 1 دعاء لبس الثوب الجديد اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك من خيره 2 دعاء الكرب لا إله إلا اله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض ورب العرش الكريم اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله ، لاإله إلا أنت لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين الله الله رب لا أشرك به شيئا 3 دعاء الهم والحزن اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال. 4 دعاء قضاء الدين اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك وأغننى بفضلك عمن سواك 5 دعاء الريح اللهم إنى أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها وشر ما أرسلت به. 6 دعاء الرعـد سبحان الله الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته 7 دعاء زيارة القبور السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرم الله المستقدمين منا والمستأخرين، أسأل الله لنا ولكم العافية. 8 دعاء نزول االمطر اللهم صيباَ نافعاَ 9 دعاء ركوب الدابة أو ما يقوم مقامها ( السيارة أو القطار أو الطائرة أو السفينة) بسم الله ، الحمد لله ، سبحان الذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، الحمد لله ، الحمد لله ، الحمد لله ، الله اكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي ، فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت. 10 دعاء السفر اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ماترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هـذا واطوِ عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل. وإذا رجع قالهن وزاد فيهن ـ" آيبون ،تآئبون، عابدون ، لربنا حامدون 11 دعاء المسافر للمقيم استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه 12 دعاء المقيم للمسافر أستودع ُ الله دينك وأمانتك ، وخواتيم عملك زودك الله التقوى، وغفر ذنبك، ويسر لك الخير حيث ما كنت 13 دعـــاء النـــزول في مكــان أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 14 الدعاء بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي اللهم اغفر لي ، وارحمني واهدني واجبرني وعافني وارزقني وارفعني 15 دعـاء من استصعب عليه أمر اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا 16 دعـاء الخوف من الشــرك اللهم إني أ عوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم ، وأستغفرك لما لا أعلم 17 ما يقال في المجلس رب اغفر لي وتب عليّ إنك أن التواب الغفور (100 مرة قبل أن يقوم) 18 كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك 19 دعاء من رأى مبتلى الحمد لله الذي عافاني مما ابتلا به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً 20 دعـاء الغـضـب أعوذ بالله من الشيطان الرجيـم 21 الدعاء للمتزوج بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير 22 دعاء المتزوج لنفسه اللهم إني أسألك خيرها وخير ماجبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ماجبلتها عليه ، وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك 23 الدعاء قبل الجماع بسم الله ـ اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان مارزقتنا 24 دعاء العطاس إذا عطـس أحـدكم فليقل : الحمـد لله ، وليقل له أخـوه ، أو صاحبه : يرحمـك الله فـإذا قال له : يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم. 25 الدعاء عند افطار الصائم ذهب الضمـأ ، وأبتلت العروق ، وثبت الأجر إن شاء الله 26 الدعاء إذا أفطر عند أهل بيت أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة 27 دعاء رؤية الهلال الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن ، والإيمان والسلامة ، والإسلام ، والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله. 28 دعاء من أصيب بمصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها 29 الدعاء للمريض في عيادته لابأس طهور إن شاء الله مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي. 30 دعاء المريض الذي يئس من حياته اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الأعلى 31 ما يعوذ به الأولاد أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة 32 مايقول ويفعل من أذنب ذنباً مامن عبد يذنب ذنباً فيحسـن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغــفــر الله إلا غفر له 33 دعاء لقاء العدو وذي السلطان حسـبنا الله ونعـم الـوكـيل اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم أنت عضدي ، وأنت نصيري ، بك أجول وبك أصول وبك أقاتل 34 دعـاء صـلاة الاستخـارة قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الاموركلها كما يعلمنا السورة من القرآن ، يفول : ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولاأقدروتعلم ولاأعلم وأنت علام الغيوم ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ـ ويسمي حاجته ـ خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ـ أو قال عاجله وآجله ـ فأقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ـ أو قال عاجله وآجله ـ فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به). 35 دعـاء سجود التلاوة سجد وجهي للذي خلقه ،وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ( فتبارك الله احسن الخالقين ) 36 دعـــــاء الاستفــتــــاح اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد. سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدُّك ولاإله غيرك. الله اكبر كبيرا ، الله اكبر كبيرا ، الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، والحمد لله كثيرا ، والحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة وأصيلا(ثلاثـــا) ـ "اعوذ بالله من الشيطان من نفحه ونفثه وهمزه ". 37 دعاء دخول السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير (كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف الف درجة وفي رواية: وبنى له بيتا في الجنة). بسم الله، اللهم إني أسألك خير هذه السوق، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك أن أصيب بها يميناً فاجرةً، أو صفقة خاسرة. 38 عنــــد فعــــل الذنب أو ارتكاب المعصية كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور،ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلاَّ غُفر له )). 39 الدعـــاء عنــــد سماع أصوات الحيوانات الدعاء عند صياح الديك : (( اللهم إني أسألك من فضلـــك )). ((إذا سمعتم صياح الديك[من الليل]،فاسألوا الله من فَضْلِهِ فإنها رأت ملكاً و إذا سمعتم نهيق الحمار،فتعوَّذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شَيْطَاناً)). متفق عليه. الدعاء عند صياح الديك و نهيق الحمار و نباح الكلاب: (( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )). ((إذا سمعتم نُباحَ الكلاب و نهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يَرَيْنَ ما لا ترون)). صحيح(صحيح سنن أبي داود3/961) 40 سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوئ لك بنعمتك على وأبوئ بذنبي ، فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت. عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوئ لك بنعمتك على وأبوئ بذنبي ، فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) من قالها في النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقناً بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة . أخرجه البخاري. 41 الدعـــاء إذا أحسست بوجع في جسدك ضع يدك على الذي تألَّم من جسدك وقل: بسم الله ،ثلاثاً ،وقل سبع مرات: أعوذُ بالله وقُدْرَتِهِ من شَرِّ مَا أَجِدُ واُحَاذِرُ. 42

اوقات الصلاه

الخميس، 12 أبريل 2012

جديد مدونة أخر خبر

جديد مدونة أخر خبر

Link to أخر   خبر

بيان بالتحرير: سليمان العدو الأول للثورة بعد مبارك

Posted: 12 Apr 2012 09:12 PM PDT





وزع شباب حزب العمل الجديد، بيان صادر عن الحزب بميدان التحرير اليوم الجمعة، يدعون فيه برفض ترشيح اللواء عمر سليمان لرئاسة الجمهورية وإلغاء المادة 28 من الدستور والتى تحصن قرارات اللجنة القضائية العليا المشرفة على انتخابات الرئاسة.

ووصف البيان ترشح سليمان لرئاسة الجمهورية، بأنه قارعة وإنذار وتهديد بوأد الثورة، مضيفا: إن ثورة يناير المجيدة لم تقم ضد شخص مبارك فحسب، بل ضد النظام السابق الظالم بأسره.

وشدد البيان على أن الشعب الذى ثار فى 25 يناير، لن يسمح بعوده نفس الوجوه المحسوبة على النظام السابق والتى أذاقته سوء العذاب، مؤكدا على أن الثورة أسقطت مبارك وعمر سليمان فى لحظة واحدة بالإجماع الشعبى على رفض قرار مبارك بتفويض سلطاته لنائب رئيس الجمهورية السابق عمر سليمان.

وأضاف بيان حزب العمل، أن ترشيح عمر سليمان لرئاسة الجمهورية يعد طعن فى شرعية الثورة، وهو الأمر الذى لم يسمح به الشعب، مشيرا إلى أن المجلس العسكرى لا يتوقف عن وضع العراقيل أمام الثورة كما تزيد مكائده كلما اقترب نهاية حكمه الانتقالى وتسليم السلطة.


ودعا البيان جموع الشعب بضرورة الحشد والمشاركة فى مليونية اليوم، للمطالبة بإلغاء ترشح عمر سليمان باعتباره العدو الأول للثورة بعد مبارك، بالإضافة إلى المطالبة بإلغاء المادة 28 من الإعلان الدستورى وإعادة تشكيل اللجنة العليا المشرفة على انتخابات الرئاسة. 




 

"النهضة والإصلاح": العسكرى لم يترك للشعب إلا النزول للشارع

Posted: 12 Apr 2012 09:06 PM PDT





أكدت رابطة النهضة والإصلاح، المحسوبة على التيار الاسلامى، على مشاركتها فى مليونية حماية الثورة، كما أعلنت عن مشاركتها فى جمعة 20 إبريل، مع غيرها من القوى الوطنية والثورية، فى خطوة أولى للتصعيد ضد وجود رجال النظام الفاسد فى قائمة المرشحين، بعدما كانوا لا يحلمون بغير النجاة من السجن والإعدام، كما أوضحوا فى بيانهم.

وأوضحت الرابطة فى بيان صدر لها مساء الخميس، أنه بعدما كانت حرب المجلس العسكرى على الثورة المصرية مستترة بغشاء رقيق من التخفى، وإن لم تخطئه عيون المبصرين، رأى العسكر أن الشعب لم يعد يستحق ولا حتى هذا التخفى الرقيق، فأعلنوها صراحة حربًا علنية ومفتوحة على الثورة بترشيحهم لنائب المخلوع الذى حاول إنقاذه دون جدوى، وذلك كما جاء فى البيان.


وأضافت الرابطة إن الأمة قادرة على أن تصحح خطأها، وإعادة إنتاج ثورتها، بينما مجلس العسكر ليست لديه هذه الفرصة بعدما أسال من دماء وانتهك من أعراض، ثم ختم المسيرة بترشيح عمر سليمان.


ودعت الرابطة كافة الحريصين على مستقبل الوطن إلى المشاركة، والاستعداد لإنتاج الموجة الثانية من الثورة.





 

بالصور .. "الشاطر" فى أول مؤتمر جماهيرى بـ"شبرا": إدعاء "سليمان" بتهديد "الإخوان" بقتله أسلوب "قذر" وينذر بـمؤامرة.. و"البلتاجى": يجب أن يقدم أوراقه لـ"المفتى" بدلا من "العليا" للانتخابات

Posted: 12 Apr 2012 09:00 PM PDT





وصف المهندس خيرت الشاطر، المرشح للانتخابات الرئاسية عن جماعة الإخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة، تصريحات اللواء عمر سليمان، المرشح للانتخابات الرئاسية ونائب الرئيس السابق، تلقيه تهديدات بالقتل من قيادات الجماعة، بأنه أسلوب "قذر"، وأمر يوحى بالتشاؤم وينذر بمؤامرة حول مستقبل مصر.

فيما أكد الدكتور محمد البلتاجى، عضو المكتب التنفيذى لحزب الحرية والعدالة والهيئة البرلمانية للحزب بمجلس الشعب، فى المؤتمر الجماهيرى الذى نظمه الحزب لـ"الشاطر" بمنطقة شبرا الخيمة مساء أمس، أن جماعة الإخوان قدمت منذ عشرات السنين العديد من المشروعات التنموية للنظام البائد، ولكن أوراقها كانت تلقى فى القمامة.


وأضاف أن الإخوان المسلمين، ليسوا فى حالة من الصراع أو المناوشات بين المرشحين، سواء كانوا إسلاميين أو غيرهم، ولكن مسئولية الجماعة هى الوقوف بجانب كل من يريد يرفع الراية والدخول فى منافسة شريفة بين كل التيارات.


وأوضح أنه لا بد من نبذ الخلافات لتوحيد الصفوف بين كل القوى السياسية لمواجهة التحديات التى تقف أمام مشروع النهضة، مشددًا على أن هذا المشروع بعيد عن الانتماءات الأخرى، وأنه نهضة مصرية بيد مصرية خالصة، سواء كانت من داخل الإخوان أو من خارجها.


وتابع أن الشاطر لم يأتِ ليترشح فى مواجهة الفلول وليس لمجرد خلاف كما يدَّعى البعض بين الإخوان والمجلس العسكرى، ولكن الهدف الأول له تحقيق أهداف الثورة التى لم يتحقق منها شىء حتى الآن.


وعبَّر عن غضبه من قيام الفلول، وفى مقدمتهم نائب الرئيس المخلوع بالترشح للرئاسة، قائلاً: "يجب أن يقدم سليمان أوراقه للمفتى بدلاً من تقديمها للجنة الانتخابات الرئاسية، ليصبح خليفة للمخلوع قبل الثورة وبعدها".


من جانبه أكد الدكتور أحمد دياب عضو الهيئة البرلمانية لحزب الحرية والعدالة وأمينه بالقليوبية على أن هذه المرحلة تحتاج إلى عزائم الرجال وجهاد كبير وهى مرحلة تبعات ثقال وليست مرحلة تغانم أو تفاخر، بل هى مرحلة حمل الأمانات.


وأضاف: إننا فى حزب الحرية والعدالة نختار لهذه المرحلة رجالاً كالجبال نحسبهم كذلك والله حسيبهم، وأنه من حسن الطالع أن يكون أول مؤتمر فى حملة الشاطر فى مدينة شبرا الخيمة قلعة الصناعة.


وأوضح أن جماعة الإخوان المسلمين لا يقدمون رجالاً فقط، بل يقدمون مشروعًا لنهضة مصر، وقال: من حسن طالعنا أن يكون معنا خيرت الشاطر ولا نزيد على ذلك، فقد امتحن فصبر، وهو يحمل مشروعًا لنهضة مصر، مشروع حزب الحرية والعدالة وجماعة الإخوان المسلمين.


وأكد المهندس خيرت الشاطر، أن هدفه الأول هو بناء مصر على أسس حديثة، وتقديم مشروع النهضة على أسس المرجعية الإسلامية.


وأوضح أمام الآلاف من أبناء شبرا الخيمة خلال أول مؤتمر جماهيرى له، أنه يبدأ جولته الانتخابية من مدينة شبرا الخيمة، لعظم المدينة الصناعية وتاريخها المشرف، وأن المدينة التى أسسها محمد على لتكون بداية مشروع نهضته ولتكون أحد المحاور الأساسية وحجر الأساس للنهضة الشاملة بعد النهضة الصناعية.


وردد الجماهير هتافات: "واللى داق الظلم سنين... على العدل هيبقى أمين"، "داق الظلم وعاش معناه... لم يخضع إلا لله"، "يا مصر هيجيلك شاطر... ويعدى بيكى المخاطر"، "يلا يا شاطر سير سير.. واحنا معاك للتغيير"، "محمد خيرت شاطر ليه... علشان مصر جوا عنيه".

وأوضح الشاطر، أن إعادة بناء مصر على أساس المرجعية الإسلامية ستبدأ من مدينة شبرا الخيمة، كما بدأها محمد على من قبل، مؤكدًا أن شعب شبرا الخيمة مثله مثل الشعب المصرى جميعه، يفتقد لكل المقومات الأساسية للحياة.

وأوضح الشاطر أن كوارث وفساد مبارك وأتباعه من بعده ما زالت تتوالى، وآخرها عجز الموازنة العامة التى وصلت لأكثر من تريليون جنيه، وهو ما ينذر بكارثة حقيقية دفعت الإخوان إلى ترشيح أحد من أبنائها.


وأكد الشاطر أنه من أهم محاور برنامجه الانتخابى هو تحقيق العدالة الاجتماعية بين كل المصريين وتوفير سكن ملائم للشباب، والقضاء على البطالة، وهو ما يسعى إلى تحقيقه مشروع النهضة.


وقال: إن الجميع يعيش الأزمات يوميًّا بداية من رغيف الخبز والحصول على طعام وشراب غير صالح للاستخدام الآدمى، مشددًا على أن كل هذه المشكلات اليومية ستحل فى خلال أشهر.


واعترض الشاطر على هتاف الجماهير له: "يلا يا شاطر سير سير.. واحنا معاك للتغيير"، قائلاً: "لست أنا من أحل المشكلات، ولكن الشعب هو الذى سيحل مشكلاته وينهض ببلده، وردد: "يا شعب قوم قوم.. واحنا معاك للتغيير"، مشددًا على أن المصريين سينهضون ببلادهم ويجعلونها فى سنوات معدودة من أعلى اقتصاديات العالم.


























أنصار "أبو إسماعيل" يتوافدون على "التحرير" استعداداً لمليونية الغد

Posted: 12 Apr 2012 08:55 PM PDT





توافد عدد من أنصار الشيخ حازم أبو إسماعيل المرشح للرئاسة الجمهورية إلى ميدان التحرير مساء اليوم الخميس، استعداداً لمليونية رد الاعتبار.

ورفع أحد أنصار الشيخ لافتة كتب عليها "لا إله إلا الله.. محمد رسول الله"، بينما قام آخر بتوزيع بيان على المارة تحت عنوان "جمعه هنرد الاعتبار.. ونكمل المشوار".


وطالب البيان المارة بالمشاركة فى مليونية الغد لرد الاعتبار للشيخ حازم أبو إسماعيل، ومن أجل استكمال المشوار، كما جاء فى البيان.


ومن جانبه، قال أحمد عثمان أحد مسئولى حملة طلاب الشريعة لدعم الشيخ حازم أبو إسماعيل، "جئنا إلى ميدان التحرير الآن من أجل الاستعداد لجمعة الغد، والتى تطالب كل من خاض فى عرض الشيخ وكل الإسلاميين برد الاعتبار"، مضيفاً: أن الحملة ستقوم بإنشاء منصة كأحد الاستعدادات لمليونية الغد. 




 

غزلان لـ"الحقيقة": أحد مساعدى سليمان هددنا بإهدار الدم فى الشوارع

Posted: 12 Apr 2012 08:49 PM PDT







فتحت جماعة الإخوان المسلمين النار على اللواء عمر سليمان، حيث فجر الدكتور محمود غزلان، المتحدث باسم جماعة الإخوان المسلمين، مفاجأة كبرى خلال مداخلة هاتفية أجراها معه الإعلامى وائل الإبراشى فى برنامج "الحقيقة" وبثته فضائية دريم 2، بأن أحد مساعدى اللواء عمر سليمان هدد أحد قيادات الجماعة بأنه إن لم تجلس الجماعة للتفاوض مع سليمان ، فعليها أن تتحمل وحدها مسئولية الدم الذى سيهدر فى الشوارع، كاشفا أن أحداث موقعة الجمل حدثت فى اليوم التالى لتهديد مساعد سليمان للإخوان.

وقاطع الإبراشى غزلان، قائلا: القوى السياسية تتهم الجماعة بتحالفها مع عمر سليمان فى البداية لإجهاض الثورة والآن انقلبو عليه بسبب ترشحه للرئاسة"، ورد غزلان بأن ما يقال كذب ومحض افتراء، وأن ما حدث أن اللواء عمر سليمان طلب مقابلتنا أكثر من مرة حتى أنه وسط المشير طنطاوى نفسه، لكى يقابل وفدا من الجماعة للتفاوض معه.

وقال غزلان إن الجماعة رفضت الجلوس مع سليمان قبل رحيل مبارك أولا.

وكشف غزلان، أن أحد رجال عمر سليمان اتصل بأحد قيادات الجماعة هاتفيا وهدده بعبارة شهيرة ، وهى "إن لم تتفاوضوا مع اللواء عمر سليمان فعليكم أن تتحملوا مسئولية الدم الذى سيهدر فى الشوارع".


وقال غزلان، إن الجماعة قررت الجلوس مع سليمان قبل ذلك للتفاوض لكن بثلاثة شروط، أولها وقف إهدار الدم، وثانيها الاعتراف بالثورة وشرعيتها، وثالثا رحيل مبارك، لافتا إلى أن هذه كانت الجلسة الأولى والأخيرة.


وقال غزلان: على الجميع أن يعلم أن الجماعة لو استجابت لمطالب النظام السابق بسحب أعضاء الجماعة من الميدان، لأجهضت الثورة وعلق أعضاء مكتب الإرشاد على المشانق.


وردا على تساؤل الإبراشى حول إصرار الإخوان على النزول للميدان، قال غزلان: كنا نمتنع حرصا على المصلحة العامة، لكن المصلحة نفسها الآن تقتضى النزول".




 

اضحك علي الأغلبية الصامتة بقيادة عكاشة ترفض قانون العزل السياسى

Posted: 12 Apr 2012 08:41 PM PDT





طالبت حركة صوت الأغلبية الصامتة بضرورة الإلتزام بمبادئ الثورة واحترام الحرية والديمقراطية ورغبة الشعب والاحتكام للصندوق الانتخابى .
وأكدت الحركة - فى بيان لها مساء اليوم الخميس - على أنها لم تدعم أى مرشح من مرشحى الرئاسة حتى الآن ، حيث تقوم بدراسة برنامج كل مرشح من المرشحين والمعايير التى لابد أن تتوافر فى رئيس مصر القادم من أجل دعم مرشح بعينه.
كما أكدت الحركة رفضها لمشروع قانون العزل السياسى الذى يأتى ضد المبادئ الدستورية، مشددة على أنه ليس من حق أى فصيل القيام بإتخاذ هذه القرارات والتى سبق الطعن عليها.
وشددت الحركة على أن الشعب المصرى الذى قام بالاستفتاء يوم 19مارس 2011، ثم شارك بكل قوة فى الإنتخابات البرلمانية قادر على معرفة من هم الأصلح لقيادة مصر ولا يقبل بأى وصاية من أحد ولا يقبل باتهامه بعدم المعرفة أو نقص الحنكة السياسية، والدليل على ذلك هو قيام هذا الشعب بإسقاط كل رموز الحزب الوطنى المنحل فى الانتخابات البرلمانية بدون قوانين أو تشريعات، وإنما بالإرادة الشعبية.
وأشادت الحركة بالحكم الذى صدر ببطلان تشكيل اللجنة التأسيسية لوضع الدستور، مؤكدة أنها سبق وحذرت من تداعيات الاختيار غير الديمقراطى من قبل أعضاء مجلسى الشعب والشورى وخاصة من حزبى الحرية والعدالة والنور اللذين يمثلان الأغلبية البرلمانية عندما قاموا بالاستحواذ على نصف مقاعد اللجنة التأسيسية بل تخطت الى اختيار اكثر من 30% من نسبة النصف الثانى.
وطالبت الحركة أعضاء مجلسى الشعب والشورى بتحرى العدالة والديمقراطية، حيث إنه مع الأسف لم يتم الالتزام بالمعايير والتى جاءت ضد رغبة جموع الشعب والقوى السياسية.
وشددت الحركة على ضرورة التقيد بالمبادئ والقانون والديمقراطية واحترام الرأى الآخر مع الالتزام بوضع المعايير الحيادية التى تضم أطياف الشعب المصرى والقوى السياسية بعيدا عن الالتفاف بالاختيارات التى تضم الأغلبية من التيار الإسلامى.


جدير بالذكر ان حركة الاغلبية الصامتة تجتمع في العباسية تحت قيادة السفيهة عكاشة

- فيديو." بكار" يحذر من ثورة جديدة عند حل البرلمان في حديث لبوابة الوفد

Posted: 12 Apr 2012 08:34 PM PDT





حذر نادر بكار المتحدث الرسمى باسم حزب النور السلفى مما يثار عن حل البرلمان ووصفه بـ«المصيبة» التى ستؤدى لثورة ثانية يقوم بها «30» مليون مصرى منحوا أصواتهم  للتيار الإسلامى...
واعتبر ترشيح عمر سليمان كارثة و«يعنى أن أهداف الثورة لم تتحقق» وأشار إلى أن هناك هجمة إعلامية ضد التيار الدينى عامة والسلفيين خاصة، ورجح العودة إلى الاجتماع المشترك لاختيار جمعية تأسيسية أخرى.
وتحدث نادر بكار عن أزمة التأسيسية وحكم القضاء الإدارى ولم يستبعد أن يتقدم حزبه بطعن ضد حكم القضاء الإدارى الخاص باللجنة التأسيسية أو الاكتفاء بطعن «الحرية والعدالة» وأضاف: هناك حالة من الارتباك السياسى فى مصر وأقرب الاختيارات العودة الى الاجتماع المشترك لانتخاب لجنة أخرى.
وأكد المتحدث باسم حزب النور أن انتخاب اللجنة حق أصيل للبرلمان الذى انتخبه الشعب طبقاً للمادة «60»، وما حدث فى المرة الأولى اختلاف فى الرؤى ووجهات النظر ولكن لا يختلف اثنان على أن اختيار اللجنة حق أصيل للأغلبية الإسلامية.
وأشار إلى أن اللجنة التأسيسية مستقلة ولا يحق لأى شخص أو جهة التدخل فى عملها، وبخصوص البرلمان فهو مكبل ولم يحقق المطلوب منه حتى الآن. وقال بكار: هناك العديد من علامات الاستفهام حول بعض الأحداث التى وقعت والمجلس العسكرى أعلن انه سيسلم السلطة فى نهاية يونية القادم سواء انتهى الدستور أم لا ونتمنى أن ينفذ ما وعد، وأضاف أن ترشيح عمر سليمان «كارثى» ويعنى أن شيئاً من أهداف الثورة لم يتحقق لأنه كان قلب النظام الذى أسقطه الشعب بالاضافة الى دوره فى موقعة الجمل وتصدير الغاز لإسرائيل وغيرها من القضايا.
وعن عدم إعلان تأييد أى مرشح للرئاسة قال بكار إن السلفيين من وجهة نظره أصحاب الموقف الأفضل سياسياً من حيث عدم ترشيح أحد للرئاسة، لأننا لم نرشح ولم نعلن عن تأييد أى شخص وقد وجهت الدعوة السلفية خطاباً لكافة التيارات الإسلامية للاتحاد خلف مرشح صاحب توجه إسلامى صريح.
وأضاف: لن نعلن عن مرشحنا إلا بعد إعلان الكشف النهائى للمرشحين لتفادى المفاجآت والانسحابات.
وعن أخطاء بعض أعضائهم قال المتحدث الرسمى لحزب النور إن  كثيراً من النواب السلفيين يفتقدون الحنكة السياسية فى الكلام ولكننا أصحاب مواقف مثل رفض سحب الثقة من الحكومة لأن الوقت لا يسمح، ومازال أداؤنا متوسطاً سياسياً والفترة الماضية قليلة، وأكد بكار أن هناك من الإعلاميين من يتربص بنا ويتعمد إظهارنا بالكذب.. فلم أجتمع بالفنانة سمية الخشاب فى أى مكان وخرجت شائعة مغرضة عن علاقة بها وهو تعمد للإساءة والتشويه، ونوابنا لم يثيروا أزمة فى أوغندا وموقفنا من البلكيمى يحسب لنا لا علينا فقد فصلناه وجمعنا توقيعات لفصله من البرلمان واعتذرنا رسمياً رغم ذلك أطلقوا علينا حزب «البلاكمة».
وأشار بكار الى أن هناك تعمداً من الإعلام ضد التيار الدينى وهناك إرهاب يمارس الآن ضد «الإخوان» رغم أن هناك آخرين يستحقون الهجوم مثل النائب محمد أبوحامد الذى أطلق تصريحات كارثية أثناء لقائه مع سمير جعجع فى لبنان وقال إن ثورة «25 يناير» استمدت من ثورة «14 آذار» وتسبب فى أزمة مع الفلسطينيين ولم يأخذ الموضوع حجمه فى الإعلام.
وعن شعبية الإسلاميين فى الشارع قال بكار: ربما انخفض مؤيدو ومريدو السلفيين ولكن المدة الماضية قصيرة وأمامنا «4 سنوات» للإنجاز ومما يثار عن حل البرلمان، قال الحل مصيبة لأنه سيؤدى إلى ثورة ثانية يقوم بها «30» مليون اختاروا البرلمان ولا يقبل أبداً هذا الكلام فى دولة تدعى الديمقراطية.
وأيد بكار قانون عزل الفلول عن الانتخابات الرئاسية وقال نوافق بشدة على القانون وتلك أولى خطوات التصعيد.. ولكننا نخشى الدخول فى دوامة الأثر الرجعى أو الدخول فى معارك مع محترفى صناعة عدم الدستورية، ولكن إن شاء الله سيمرره البرلمان وحزب النور لن يقبل أن تلوى ذراعه فى العزل السياسى وعن تأخر توقيت تقديمه قال بكار: «نزول سليمان آفاق الجميع».







فيديو..الشاطر:نشك فى تسليم العسكرى للسلطة

Posted: 12 Apr 2012 08:30 PM PDT



قال المهندس خيرت الشاطر، مرشح جماعة الإخوان المسلمين لانتخابات الرئاسة، إن أى محاولة لإبعاده عن السباق الرئاسى بحكم قضائى، لا تعنى إلا شيئاً واحداً هو أن المخلوع مبارك مازال يحكم.
وأكد الشاطر رفضه  الاستبعاد من الانتخابات بناء على أحكام عسكرية صدرت ضده فى عهد نظام مبارك ووزير داخليته حبيب العادلى، مشيراً إلي أن الموقف الذى اعتقل بناء عليه كان سياسياً وليس جنائياً، كما أن المحاكمة كانت استثنائية، معرباً عن ارتياحه من عرض قضية رد الاعتبار المقامة ضده، أمام دائرة أخرى.
وشدد الشاطر، فى حوار تليفزيونى مع قناة الجزيرة الفضائية، مساء اليوم الخميس، على أهمية المليونية التى ينظمها الإخوان غداً الجمعة بميدان التحرير، لافتاً إلى أنها تعبير عن رفضهم للمشهد الحادث فى الانتخابات بالدفع برموز النظام السابق فيها، مشيراً إلى أن هناك أطرافا تحاول إنتاج النظام السابق، والذى عانى منه الشعب كثيراً وثار ضده.


وأعرب مرشح الإخوان للرئاسة عن خوفه من حدوث تزوير فى الانتخابات الرئاسية، قائلاً: إن تخوف الإخوان من عمر سليمان ليس انتقاصاً من قدرة الشعب على الاختيار بل خوفاً من التزوير لصالحه، مضيفاً أن الدفع بسليمان فى الرئاسة يثير الشكوك والقلق فى تسليم المجلس العسكرى السلطة للمدنيين، وأنه إذا حدث استبعاد أو تزوير فالحل الوحيد هو استئناف الثورة، والنزول للشارع.


وأكد القيادى الإخوانى تعرض جماعته لحرب إعلامية منظمة، نافياً تناقص شعبية الإخوان بعد هذه الحملة، فكل المؤشرات منذ يناير تدل على أن مؤشرات الإخوان فى تزايد وليس تناقص، والدليل انتخابات النقابات والطلاب.
وأشار إلي أن الاستقالات داخل الجماعة ليست بالحجم الذى يهول منه البعض، قائلاً إن الاستقالات كلها فردية، نتيجة الاختلاف مع مجلس شورى الجماعة.
واستبعد الشاطر رفض المجلس العسكرى لقانون العزل السياسى الذى أقره البرلمان، مشيراً أن العسكرى يستجيب لرؤية المؤسسة التشريعية.


وحول أعماله التجارية قال الشاطر: "لم أكون مليارات فى عهد مبارك كما يقول البعض، لأنه كان يغلق شركاتى ولم تكن لدى فرصة لأقوم بأى عمل تجارى فقد سجنت 12 عاما على أربع مرات من 19 عاماً فى عهد مبارك، مؤكداً:  لم أمارس أى أعمال تجارية بعد الثورة، بسبب انشغالى بالهم العام".

شاهد الفيديو:









التحرير يستعد لإجبار سليمان على التنحى الثانى ويتعهد بعدم وصولة للرئاسة

Posted: 12 Apr 2012 08:27 PM PDT





قبل خلع الرئيس السابق حسني مبارك في 11 فبراير من العام الماضي، تعالت أصوات المتظاهرين بميدان التحرير بهتاف توحدوا عليه لأكثر من أربعة أيام متواصلة، هو «لا مبارك ولا سليمان.. لسه الثورة في الميدان»
ليعلنوا رفضهم قرار الرئيس المخلوع وقتها تعيين اللواء عمر سليمان مدير المخابرات العامة في منصب نائب رئيس الجمهورية، وسط اتهامات من جميع القوى الثورية لسليمان وقتها بأنه سيكون دوبلير مبارك وأن تعيينه نائباً له جاء كمحاولة أخيرة من المخلوع لامتصاص الغضب الشعبي ووقف المطالبات بإسقاط النظام بأكمله.
وظل المتظاهرون يرددون الشعارات الرافضة لتعيين عمر سليمان نائباً لمبارك وبقائهما سوياً في حكم مصر ليرتفع سقف المطالب بين القوى الثورية الى المطالبة بإعدام مبارك وسليمان والعادلي وجميع رموز النظام السابق.
وبعد إلقائه خطاب التنحي في 11 فبراير اختفى سليمان من الساحة السياسية والاعلامية، ولجأ لأسلوبه الذي يفضله دائما في المراوغة وهو الغموض، ليفاجئ الشعب مرة اخرى قبل عشرة أيام بتفكيره في خوض الانتخابات الرئاسية، واعقب ذلك صدور بيان منه يوضح عدم قدرته على خوض الانتخابات لأسباب عديدة ساقها في بيانه الذي أصدره الخميس الماضي.
اعتقد البعض أن القصة انتهت عند هذا الحد، لكنه فاجأ الجميع مرة اخرى بسحب أوراق ترشحه للرئاسة يوم السبت ليقدمها الى اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة الأحد الماضي في آخر أيام تقديم طلبات الترشح وقبل دقائق من غلق الباب، ليشعل ترشيحه المشهد السياسي ويزداد توتراً وينذر باقتراب ثورة مسلحة بين ميليشيات سليمان ومؤيديه المحسوبين على النظام السابق والذين لايزالون يحتفظون بولائهم للرئيس المخلوع، وبين القوى الإسلامية والثورية التي رأت في ترشيح سليمان واحتمالية فوزه في الانتخابات الرئاسية خطوة تهدد بسقوط الدولة واشتعال ثورة دموية.
من جانبها هددت القوى الثورية باللجوء الى جميع الخيارات سواء السلمية أو المسلحة لمنع ترشيح سليمان للرئاسة او منع وصوله للمنصب إذا أصر على خوض السباق الرئاسي.
فقد أكد محمد عباس ان شباب الاخوان المفصولين وعضو الهيئة العليا لحزب التيار المصري الذي أكد ان شباب الثورة لن يسمحوا لسليمان بالترشح في الانتخابات مؤكداً ان القوى الثورية اتفقت على النزول للشارع وتنظيم مليونيات بداية من يوم الجمعة القادم لمنع سليمان من الترشح للرئاسة.
ووصف عباس ترشح سليمان بأنه امتداد لحكم مبارك وأن سليمان «دوبلير» مبارك الذي يريد أن يصل الى كرسي الرئاسة لحماية المخلوع ونجليه من حبل المشنقة وحماية اعضاء المجلس العسكري من الملاحقة القضائية، لافتاً الى أن نجاح سليمان يعني انتهاء ثورة 25 يناير وتحويلها الى حركة احتجاجية وتضييع دماء الشهداء.
وحذر عباس من تكرار نموذج الثورة الرومانية التي أعدمت «شاوشيسكو» ونجليه بعد دقائق من وصول الثورة الى قصره، وبعد ذلك ترشح نائبه للرئاسة وعاد نظامه للحكم مرة أخرى ليقوم بإعدام قادة الثورة والتخلص منها الى الأبد. مشيراً الى أن مصر مهددة بتكرار ما حدث في رومانيا خاصة بعد ترشح سليمان للرئاسة.
وهدد عباس باللجوء الى كافة الخيارات السلمية مثل المليونيات والاعتصام بميدان التحرير او الوسائل غير السلمية والاقدام على ثورة مسلحة للتخلص من بقايا النظام، مشيراً الى أن كافة القوى الثورية سترفع شعار «يا نحاكم سليمان يا نستشهد في الميدان»، وأن شباب الثورة لن يكتفوا فقط بانسحاب سليمان من الرئاسة بل سيرفعون سقف مطالبهم لمحاكمته ومعه معظم رموز النظام السابق محاكمة عادلة وجدية. وانتقد عباس أعضاء مجلس الشعب الذين رفضوا منذ بدء عمل المجلس في 23 يناير الماضي اصدار قانون العزل السياسي، لرموز النظام السابق وتفكيرهم في اصدار القانون بعد ترشح سليمان، مشيراً الى أن اعضاء مجلس الشعب يعلمون جيداً أن المجلس العسكري لن يوافق أو يصدق على القانون الذي قاموا بمناقشته يوم الاثنين الماضي، واصفاً مجلس الشعب بأنه يلعب في الوقت الضائع، وأنه المسئول عن اجهاض الثورة وترشح فلول النظام السابق.
أما وليد جلال - رئيس حزب الحرية والكرامة المنبثق عن حركة 6 ابريل - فأكد ان اصرار عمر سليمان على خوض الانتخابات الرئاسية ينذر بحدوث مواجهات مسلحة بين القوى الاسلامية وخاصة جماعة الاخوان المسلمين وبين القوى الموالية لسليمان لافتاً الى أن فوز سليمان ووصوله لكرسي الرئاسة يهدد بحدوث انقلاب عسكري أو ثورة مسلحة وحرب شوارع بين ميليشيات النظام السابق وبين الميليشيات الاسلامية والثورية مؤكداً أن شباب الثور ة لن يسمحوا بترشح سليمان ولو على جثثهم.
أما هاني علي - عضو حركة 6 أبريل «الجبهة الديمقراطية» - أشار من جانبه الى أن الحركة تقوم بالتنسيق مع كافة الحركات الثورية لبحث آليات التصعيد في حالة اصرار سليمان على خوض الانتخابات الرئاسية، مؤكداً ان الحركة لن تشارك في مليونية الجمعة القادمة بسبب دعوة القوى الاسلامية لها وهو ما ترفضه القوى الثورية خاصة بعد المواقف المتخاذلة لمعظم الحركات الاسلامية اثناء أحداث محمد محمود ومجلس الوزراء وعدم وقوفهم بجانب الثوار.



كلمةالمستشار الخضيري التاريخية في مجلس الشعب

Posted: 12 Apr 2012 08:17 PM PDT











لبلتاجي: رجال مخابرات مبارك هم الطرف الثالث

Posted: 12 Apr 2012 08:10 PM PDT











السفير المصري في قطر: وزير الخارجية فاسد ولدي المستندات

Posted: 12 Apr 2012 08:03 PM PDT





في مفاجأة من العيار الثقيل ، علمت المصريون أن السفير المصري في العاصمة القطرية الدوحة محمود فوزي دنيا يستعد لإصدار بيان شامل يتهم فيه وزير الخارجية المصري محمد كامل عمرو بالفساد ، وأنه يمتلك مجموعة كبيرة من المستندات الدالة على فساده مؤكدا أن الثورة لم تصل حتى الآن إلى وزارة الخارجية ، وناشد السفير المصري في اتصاله بالمصريون المجلس العسكري التدخل لإنقاذ الموقف والحفاظ على هيبة أهم مؤسسات مصر السيادية ، وأكد السفير المصري أن وزير الخارجية فور علمه برغبته بالتقدم بمستندات الفساد إلى النائب العام سارع باتخاذ قرار بنقله إلى العاصمة العراقية بغداد فجأة ، وهو الأمر الذي يهدد حياته بالخطر ويكشف عن سوء نية وراء اتخاذ القرار ، وطالب السفير المصري في بيانه النائب العام بإرسال لجنة لتسلم كافة المستندات التي وصفها بالخطيرة والدالة على حجم الفساد في الوزارة
نص بيان السفير الذي تسلمت المصريون نسخة منه : بسم الله الرحمن الرحيم
أنا السفير محمود فوزي أبودنيا، سفير مصر في قطر. أجتمع بكم اليوم لأعرفكم حقيقة الوضع بوزارة الخارجية وهي أن الثورة لم تصل بعد لوزارة الخارجية المصرية.
تسلمت العمل سفيرا لمصر فى قطر  في سبتمبر2010 ونجحت بعد فترة جمود فى العلاقات استمرت لأكثر من 15 عاما  ان احدث طفرة نوعية هائلة فى العلاقات و لعلكم لاحظتم و لمستم بأنفسكم مدى التقارب الذي حدث بين البلدين حتى  وصلت العلاقات بين مصر وقطر الى اعلى مستوى على الاطلاق وبشكل غير مسبوق.
لماذا صدر قرار بنقلي من قطر الي العراق مؤخرا ؟ .....................  ردا على زملائي و وسائل الاعلام و....و........
لأنني أبلغت عن عدد من المخالفات ارتكبها بعض الدبلوماسيين.
أطالب المجلس العسكري الحاكم في مصر و الدكتوركمال  الجنزوري رئيس الوزراء باقالة وزير الخارجية محمد كامل عمرو المتستر على الفساد و إهدار المال العام وتسهيل  الاستيلاء على المال العام رغم ابلاغي للوزارة رسميا، و تحويله الى التحقيق و محاسبته على إهدار أموال الشعب المصري، و محاسبته على التنكيل بي و نقلي دون طلب مني و دون علمي لانني ابلغت عن هذه المخالفات الجسيمة.
كما أطالب باقالة بعض  السفراء مساعدي وزير الخارجية المتورطين و المتسترين على الفساد و اهدار المال العام و تحويلهم جميعا الى التحقيق و محاسبتهم امام النيابة العامة، و معي المستندات التي تدينهم جميعا وهم:
السفير/ عبد  العزيز داوود - السفير السابق في قطر و  الذي لا يزال رئيسالمجلس السلك الدبلوماسي  الحالي  رغم أنه مرتكبالعديد من المخالفات الموثقة التي ارسلت للوزارة. 
السفير/ أحمد البديوي - مساعد الوزير مدير ادارة السلك الدبلوماسي و القنصلي و التفتيش.
السفير /جهاد ماضي – السفير السابق بالخارجية و مدير ادارة السلك الدبلوماسي سابقا
و مستشار السفارة السابق في الدوحة والذى ارتكب العديد من المخالفات الخطيرة اثناء عمله بالسفارة و الذي كان متزوجا من اجنبية بالمخالفة لقانون السلك البلوماسي و لديه طفل منها  و الوزير متستر عليه أيضا رغم ابلاغي له وللوزارة رسميا.
كما أطالب باقالة غيرهم ممن تورط معهم في هذا الشأن.
 كما أطالب بإلغاء الحركة الدبلوماسية الباطلة للسفراء  رؤساء البعثات الاخيرة لأن الذي كتبها هو السفير/ أحمد البديوي و الوزير محمد كامل عمرو المتورطان في التستر على مخالفات جسيمة و إهدار المال العام.
و أرجو ارسال لجنة من النيابة العامة المصرية الى السفارة المصرية بالدوحة لاستلام نسخة من المستندات التي لدي و التي تدين هذا الوزير والسفراء المتورطين معه، لأن ضغوطا مورست علي من السيد وزير الخارجية وبعض السفراء  كى أسكت.
و أطالب كل دبلوماسي شريف طاهر اليد و كل دبلوماسي مظلوم داخل وزارة الخارجية أو في احدى سفاراتنا بالخارج ألا يسكت على فساد و من يعرف بمخالفات ارتكبت و ترتكب  عليه اظهارها  حتى تطهر وزارة الخارجية من الفاسدين.

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته


مجلس الشعب يوافق بصفة نهائية على مشروع قانون العزل السياسي

Posted: 12 Apr 2012 07:56 PM PDT







بعد ماراثون طويل وعصيب من المناقشات استمر طوال الأسبوع الحالي واستغرق كافة جلساته تقريبا وافق مجلس الشعب بصفة نهائية فى جلسته المسائية اليوم وبعد سبع ساعات على مشروع قانون مقدم من ثلاثة نواب بتعديلات على قانون مباشرة الحقوق السياسية رقم 73 لسنة 1956 ويقضي بمنع رموز النظام السابق من الترشح لانتخابات رئاسية الجمهورية .وجاءت الموافقة لمجلس الشعب على القانون بعد اقتراحات كثيرة تقدم بها نواب حزبي الحرية والعدالة التابع لجماعة الإخوان المسلمين وحزب النور السلفي وطالبت بتوسيع دائرة المحرومين سياسيا من الترشح للانتخابات ووصل الحال لحرمان زوجات قيادات الحزب الوطنى السابقين.
وبدأت الجلسة المسائية فى حوالي الساعة الرابعة وطالب النائب محمد طلعت بتطبيق القانون على المحليات على اعتبار أن عمر سليمان أخذ توكيلات بفضل العاملين فى المحليات، وطالب زياد العليمي  بإضافة الوزراء . وقال عصام سلطان أن حكم المحكمة الإدارية العليا لابد أن جزء من المذكرة التفسيرية للتأكيد على أنه معلوم بالضرورة أن قيادات الحزب الوطنى فاسدة. وقال محمد فياض أنه لابد من حرمان  أعضاء مجلس الشعب فى 2010 لأن من يجمعون التوكيلات لعمر سليمان هم أعضاء مجلس الشعب فى 2010 الذين افسدوا الحياة السياسية. وطالب على قطامش بالتوسع فى التطهير حتى لا يترك أثرا للفساد ولذلك اقترح  إضافة المساعدين السياسيين والاقتصاديين للرئيس أو نائبا لرئيس الوزراء ونواب و مساعدى الوزراء. وطالب النائب هشام النجار بحرمان الوزراء ومساعدى الوزراء  وأمناء المحافظات من الحزب الوطنى المنحل  وعضوا فى أمن الدولة ومديري الأمن فى المحافظات من الترشح للرئاسة.
وقال محمد الكردي أن الحزب الوطنى كان فاسدا مثل الحزب النازي الألماني ولذلك  طالب بحرمان كل من عمل الحزب الوطنى لمدة 30 عاما على الأقل.
وطالب النائب حمدى إسماعيل أن يشمل الحرمان السياسي كل من مارس أعمال البلطجة وكل من أفسد الحياة السياسية
وطالب جمال عبد الفتاح بحرمان  كل من مثل الحزب الوطنى فى المجالس المحلية
وقال النائب حسن البرنس أن هذا القانون يفضح العوار الدستوري والقانون الحالي يسمح لمبارك ونجله بالترشح واقترح إضافة رؤساء المجالس المحلية بالمحافظات لفئات المحرومين دستوريا. وقال سعد أبو سيف كنت أود أن يطول القانون  أموال ومعاشات ورواتب الفاسدين سياسيا من رمز الحزب الوطنى . وطالب  النائب جابر منصور أن يتم النص فى القانون كل من شملهم حكم المحكمة الإدارية العليا الذى صدر فى شهر إبريل من 2011 والخاص بحل الحزب الوطنى.
وكانت أغرب الاقتراحات ما طالب به النائب الحسين بكرى إضافة رؤساء الأحزاب السياسية قبل الثورة لفئات المحرومين سياسيا ، و اقتراح النائب  حسن أبو العزم رؤساء الشركات والهيئات خلال ال15 سنة السابقة. وطالب نائب آخر بحرمان زوجات قيادات الحزب الوطنى من الحقوق السياسية وقال وسط ضحك النواب "كل شيء وارد". وطالب نائب آخر بحرمان رؤساء البنوك ورجال الأعمال فى عهد مبارك.
وأعتبر النائب محمد الكلحى أن الإضافات ستؤدي لاستعداء قطاعات كبيرة من الشارع وطالب بالاكتفاء بما جاء فى مشروع القانون. وقال النائب محمد كامل من حزب الوفد أنه  من غير المنطقي التوسع فى الفئات المحرومة سياسيا وقال أن هذا سيؤدي لخلق حزب وطنى جديد فى الظلام وخصوصا أن المحرومين سيكونوا بالملايين.
وقال النائب فريد إسماعيل أتوقع أن ينحاز المشير طنطاوي للشعب و أن يصدق علي مشروع القانون وينحاز للتصديق على مشروع القانون قبل 26 أبريل وقبل اكتساب المراكز للقانونية للمرشحين. 
وبعد اقتراح من المتحدث باسم حزب الحرية والعدالة حسين إبراهيم طالب بالإكتفاء حتى يتم "تحزيم التعديلات" وقال الدكتور سعد الكتاتنى رئيس "أنا قاعد لهذا الموضوع وجاى هنا علشانه ."
وقال الكتاتنى أن التعديلات تشمل إضافات على المذكرة التفسيرية للقانون ، و واقتراحات على المادة الثانية أو الثالثة من القانون واقتراحات تهدف للتوسع بحيث يشمل المحافظين والمحليات وخلافه واقتراحات تهدف للتضييق فى نطاق المحرومين. 
وقال عمر حمزاوي هناك تعديلات جاءت للتوسع فى الفترة الزمنية للحرمان من 10 إلى 20 و 30 سنة ، وتعديلات حوالى 87 تعديل بحيث يشمل الحرمان صحفيين ورجال أعمال ورجال بنوك وغيره و، تعديل يريد ثبوت الفساد بحكم قضائي تام.
وتمت الموافقة على إضافة نص حكم المحكمة الإدارية العليا الخاص بحل الحزب الوطنى. كما تمت الموافقة على النص كما جاء فى المادة الثالثة.
ثم تم تغيير فى النص  فتم استبدال  كلمات  "من عمل"  بكل "من شغل" . كما تم الاتفاق على أن تكون مدة الحرمان من العمل السياسي كما هى 10 سنوات. كما تم الإبقاء على النص كما هو على أن يكون الحرمان لمدة عشر سنوات قبل 11 فبراير 2011 قبل 25 يناير.
وحول إضافة فئات جديدة للمحرومين فى النص الكتاتنى التوسع شيء جيد ولكن لو تم منع من كان عضوا فى هذا المجلس ممن كانوا فى مجلس 2010 المنحل  فسيتم إسقاط عضويته. وقال حسين إبراهيم أخشي من التوسعة وتأثره على الشعب المصري وسنعمل مشاكل فى وقت نريد التوحد فيه هذه مكانها قانون العزل  والسياسي. وقال أننا مع ما جاء فى تقرير اللجنة. وقال عمر حمزاوى أطلب التمسك بالصيغة كما جاءت فى تقرير لجنة الشئون الدستورية والتشريعية. ورفض حمزاوى التوسعة لأنها تستعدى قطاعات واسعة من الشعب لأن وظائف أغلب هؤلاء من التكنوقراط. وطالب سعد خلثفة من حزب الحرية والعدالة بعدم التوسع. وقال حاتم عزام أن مصر تحتاج لمصالحة وطنية وطالب بعدم التوسع فى المحرومين سياسيا لأنها ستقف فى وجه هذا التوسع. وقال محمد السعيد إدريس من حزب الكرامة أن اى تهاون تحت راية المصالحة يعني ضياع كل شيء وطالب بإضافة الوزراء. واقترح عصام سلطان التصويت على النص المقترح ثم يتم التصويت على التعديلات. 
وقد تم رفض إضافة أعضاء المحليات وأعضاء مجلسي الشعب والشوري فى 2010 ورجال الأعمال والوزراء وتمت الموافقة على إضافة أعضاء أمانة السياسات بالحزب الوطنى. وأعتبر النائب باسل عادل أن أغلب أعضاء أمانة السياسات لم يكونوا فاسدين.
وطالب النائب محمد منيب من حزب الكرامة بالتوسع فى العزل السياسي حتى لا يقال أن القانون مفصل من أجل عمر سليمان. 
وإزاء هذه التعديلات والتضارب فى القرارات حذر النائب عماد جاد من انسحاب النواب. وقال أنور السادات ليس هكذا تصدر التشريعات وقال سبق لثورة يوليو التى قامت بعزل جماعة الإخوان المسلمين ولا يجب عزل شخصيات بدون حكم قضائي. وقرر السادات الأمتناع عن التصويت
وانتهت الموافقة النهائية   على النص كالآتي" تقف مباشرة الحقوق السياسية بالنسبة للأشخاص الآتي ذكرهم : كل من عمل خلال العشر سنوات  السابقة على 11 فبراير 2011 رئيسا للجمهورية أو نائبا لرئيس الجمهورية أو رئيس للوزراء أو رئيس للحزب الوطنى الديمقراطي المنحل أو أمينا عاما له أو كان عضوا بمكتبه السياسي أو أمانته العامة  لمدة عشر سنوات ابتداء من التاريخ المشار اليه ." وهكذا تم استثناء أعضاء أمانة السياسات.
وقد طلب حسين إبراهيم إعادة مداولة على القانون لكي يتم حذف إضافة الوزراء للمحرومين سياسيا وقال ليس من المصلحة أن نكثر من اللى القانون ضدهم فيبقوا واقفين ضدهم ومن يشملهم هم الفاسدين فعلا وهناك وزراء وكانوا مجرد تكنوقراط. وطالب حسين إبراهيم بالتصويت على مشروع القانون كما ورد من اللجنة.



الإسلاميون يشاركون بقوة فى مليونية "حماية الثورة"

Posted: 12 Apr 2012 07:52 PM PDT







أجمعت القوى الإسلامية على المشاركة فى مليونية "حماية الثورة" اليوم التى دعت لها جماعة "الإخوان المسلمين" رغبة فى الحفاظ على الثورة دون نجاح فلول وبقايا النظام الحاكم فى إعادة إنتاج النظام السابق وتفريغ الثورة من مضمونها وإدخال مصر إلى النفق المظلم وتكريس تبعيتها للقوى  الكبرى. 
واتفقت "الجماعة الإسلامية" و"الجهاد" وحزب "النور" و"الإصلاح والنهضة" و"مجلس أمناء السلفية" على المشاركة بقوة فى هذه المليونية بكل قوة لإيصال رسالة بأن شعب مصر لن يقبل بأن تعود عقارب الساعة إلى الوراء مجددًا بعودة رموز نظام حسني مبارك إلى صدارة المشهد مجددًا باعتبار ذلك استهزاءً بعقلية الشعب المصرى وسخرية من دماء الشهداء. 
وقال الدكتور طارق الزمر المتحدث الرسمى باسم "الجماعة الإسلامية" إن الجماعة ستشارك بقوة فى هذه المليونية وعبر حشد كبير باعتبار أن القضية تخص مستقبل مصر وأمنها ومصير ثورتها لافتا إلى أن هذه المليونية ستظهر الحجم الحقيقى للقوى المعادية للثورة بل التأكيد على وحدة الجماعة الوطنية، لاسيما أن هذه القوى لم تطل برأسها مجددًا إلا فى حالة اشتعال الخلافات بين القوى الوطنية حول ملفات عديدة. 
فيما شدد هشام أباظة القيادى الجهادى البارز على ضرورة توحد القوى الإسلامية فى وجه العابثين بأمن مصر والراغبين فى إحياء نظام مبارك من العدم، لافتا إلى أن رموز العمل الجهادى سيشاركون فى هذه المليونية بقوة وعلى رأسهم الشيخ أسامة قاسم والشيخ عبد الرءوف وغيرهم من قادة الجهاد السابقين. 
من جانبه، أكد محمد نور المتحدث باسم حزب "النور" أن القوى الإسلامية والوطنية تشارك فى هذه المليونية لمنع سرقة الثورة وإعادة رموز نظام مبارك مجددًا لصدارة المشهد حيث سنعمل على تأكيد وحدة الصف الوطنى والإسلامى ضد فلول النظام السابق والتأكيد على أن الشعب سيعود للميدان مجددًا لمنع بقايا النظام السابق من الوصول لمثل هذا المنصب الرفيع. 
فيما أكد الدكتور محمد إمام رئيس "مجلس أمناء السلفية" أن المجلس قد نسق مع جميع القوى الوطنية والإسلامية للتصدى لأعداء الثورة والتأكيد لهم على وحدة الشعب المصرى وقدرته على التصدى لمحاولات تفريغ الثورة من مضمونها لافتا إلى أن هذه المليونية ستكون غير مسبوقة وستشهد ردود فعل مزلزلة ضد رموز النظام السابق. 
بدوره، قال مصطفى عبد العزيز رئيس حزب "الإصلاح والنهضة" إن مشاركة حزبه فى مليونية الدفاع عن الثورة وإفشال محاولات أعدائها للوثوب عليها ووفاء لدماء الشهداء، معتبرا أن عودة الفلول تشكل استهزاءً بعقل الشعب المصرى والرهان على ضعف ذاكرته وهى المحاولات التى سنرد عليها بقوة خلال هذه المليونية من خلال توحيد جميع القوى الوطنية. 
أما الدكتور أحمد حسين عجيزة رئيس الائتلاف الإسلامى الحر فأكد مشاركته فى المليونية رفضًا لترشيح فلول النظام السابق وتصديًا لمحاولة إعادة هذا النظام للحياة مجددا والتلويح بالنزول للميدان ضد أى ردة على الثورة.


خبير بترولي: عمر سليمان تدخل بعد تركه منصبه لاستمرار صفقة الغاز لإسرائيل

Posted: 12 Apr 2012 07:47 PM PDT




أكد دكتور إبراهيم زهران الخبير البترولي في حلقة اليوم من برنامج "مانشيت" مع الإعلامي جابر القرموطي أن تصريحات رجل الأعمال حسين سالم حول تبرئته من تصدير الغاز كاذبة وليس لها أي أساس من الصحة وأن لديه معلومات موثقة بأن سليمان تدخل بعد تركه منصبه كرئيس للمخابرات حتى لا يتم منع تصدير الغاز لإسرائيل.

كما أنه أرسل رسالة للمهندس عبد الله غراب وزير البترول تطلب منه عدم فعل أي شىء فيما يخص قضية تصدير الغاز لإسرائيل.

وأضاف أنه تقدم ببلاغ للنائب العام منذ عام، اتهم فيه عمر سليمان بمسئوليته عن ملف الغاز وأشار إلى أن عمر سليمان متحمس جداً لتصدير الغاز لإسرائيل بدون سبب معلوم.

وأكد قائلا: وجهت نداء إلي دكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء السابق وقلت له إنه آن الأوان أن نحترم أحكام القضاء وحتي أحفزه أضفت أنه في الماضي كان هناك ما يعرف بالصندوق الأسود تخرج منه قضية بيع الغاز‏‏ وكان هناك حسين سالم وآخرون يحصلون علي عمولات قد تصل لثلاثة ملايين دولار يوميا وقد ذهب حسين سالم ومن معه ومازال الصندوق موجودا‏، وفي نفس اليوم اتصل رئيس الوزراء بعبدالله غراب وزير البترول في الحكومة الحالية‏‏ وقال له إنه سيعقد مؤتمرا صحفيا‏ً، ولكن لم يحدث شيء ومازال الصندوق الأسود مغلقا علي ما فيه من أسرار‏.

من جانبه أكد غالي محمد الكاتب الصحفي نائب رئيس تحرير مجلة المصور أن جهاز المخابرات المصرية بعيد تماما عن صفقات الغاز فى عهد مبارك، وأضاف أن البنك الأهلى اشترى صفقات الغاز لإسرائيل وحسين سالم من اشتراها من البنك بتعليمات مباشرة من مبارك، وأشار غالي في حديثه إلى أن بيان حسين سالم كاذب تماما وأضاف أن حسين سالم رجل الفساد فى مصر والوجهة الآخر لمبارك ووصفه بالثعلب الماكر وهو التليمذ النجيب لحسنى مبارك وهو وسيط صفقات الغاز بالنيابة عن مبارك، وأضاف غالي أنه عندما حاول الوصول للسعر الحقيقي الذي باع به حسين سالم نصيبه قبل فترة لم يحصل علي أي رقم حقيقي من البنك الأهلي والكل راوغه ولم يدل بأي معلومة ولكنه متأكد أنه باع نصيبه بسعر خيالي لأنه علي ما يبدو كان يستشعر الخطر ويحس بأن الصفقة سوف تشهد اضطرابات في الفترة التالية.

وحول إمكانية وقف تصدير الغاز لإسرائيل قال دكتور إبراهيم زهران إن السفير ابراهيم يسرى أكد له أننا لا ينطبق علينا الشرط الجزائى عند الامتناع عن تصدير الغاز لإسرائيل وهو مستعد للدفاع عن القضية وعدم دفع 8 مليارات جنيه لإسرائيل في حال قطع التصدير عنهم، كما أنه من الممكن الخروج من الموضوع والتصدير للشريك الأجنبي الذي بدوره يقوم بالتصدير لإسرائيل إن شاء وبذلك تخرج الدولة من القضية، كما أشار لإمكانية إنشاء شبكة تبادل غاز مع إيران تضمن تبادلا للغاز وتصديرها لدول المنطقة وأوروبا بعد إسالته في مصر وتصديره لأوروبا عبر ميناء دمياط، وكذلك الحصول علي الغاز الإيراني بعد نفاد الغاز المصري بعد عام 2020 وقد رفض النظام السابق هذه الخطوة لطبيعة علاقتها مع إيران.













الانبا بيشوي هدد الانبا موسي بفضيحة إذا ترشح للباباوية

Posted: 12 Apr 2012 07:42 PM PDT





قال مصدر كنسى إن الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس ورئيس لجنة الإعلام، كما نجح فى جمع  6 تزكيات من بعض أساقفة المجمع المقدس أغلبهم من أساقفة الوجه البحرى، بما يتيح له الترشح لمنصب البطريرك بعد مرور أبعين يومًا على وفاة البابا شنودة، وذلك عقب منح الحق لأساقفة الإبراشيات فى الترشح للكرسى المرقسى حسب قرار المجمع المقدس فى اجتماع الأخير الأسبوع الماضى، بالرغم من رفض البابا شنودة فى حياته تعديل هذا البند باعتبار أن المطران يتزوج مطرانيته ولا يخرج منها إلا على قبره، حيث ينص القانون رقم 1957 المنظم للانتخابات البابوية على ضرورة أن يكون المرشحون من طغمة الرهبان أو الأساقفة العاميين.
وقال المصدر المقرب من بيشوى إن الأخير لم يقم بسحب استمارات التزكية فعلياً حتى لا يتم تسريب إعلان نيته للترشح لكنه استطلع رأى بعض الأساقفة الذى أيدوه فى فكرة الترشح، لافتًا أن تحدث من الأنبا أرميا بخصوص عدم ترشحه حتى لا تتنافس شخصيتين من نفس الجناح "الصقور" وقد رضخ أرميا لهذا الأمر خشية التصادم مع بيشوى.
فيما أكد الأنبا يوأنس سكرتير البابا الراحل وأحد قيادات جبهة الحمائم بالكنيسة أنه سوف يقوم بسحب أوراق ترشحه بعد انتهاء الأربعين يومًا لتشتعل المنافسة بين "بيشوى ويوأنس"، إضافة إلى مشاركة بعض الرهبان.
وقد علمت "المصريون"  أن الأنبا موسى أسقف الشباب تراجع عن الترشح للكرسى المرقسى بعد تهديد الأنبا بيشوى له بكشف أصوله الإنجيلية، لأنه سيكون البطريرك الأرثوذكسى الأول من أصول بروتستانية، حال فوزه بالمنصب.





الداخلية تمنح أبو إسماعيل وثيقة رسمية تؤكد عدم حصول والدته على جنسية أجنبية

Posted: 12 Apr 2012 07:35 PM PDT





حصل الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح لرئاسة الجمهورية، على وثيقة رسمية معتمدة بخاتم شعار الجمهورية تؤكد عدم حصول والدته – رحمة الله عليها – الدكتورة نوال عبد العزيز نور على أي جنسية أخرى غير المصرية من مصلحة الجوازات والهجرة والجنسية بوزارة الداخلية، تنفيذا للحكم الذي حصل عليه من محكمة القضاء الإدراي.

وتقول الوثيقة التي حصل عليها أبو إسماعيل من الداخلية، "بناء على الحكم الصادر مسبقا من محكمة القضاء الإداري والطلب المقدم من محمد حازم صلاح أبو إسماعيل لاستصدار شهادة تنفي حصول والدته السيدة نوال عبد العزيز عبد العزيز نور على أي جنسية أخرى غير المصرية، فان المصلحة تعطي هذه الشهادة بخلو سجلاتها من اكتساب السيدة المذكورة لأي جنسية أجنبية".

وعلى الفور توجه أبو إسماعيل بالوثيقة إلى اللجنة العليا للانتخابات لتسليمها إلى المستشار فاروق سلطان رئيس اللجنة، وبذلك ينتهي الجدل الذي دار خلال الثلاثة أسابيع الماضية حول جنسية والدته.










بالصور : شهادة الداخلية التي تثبت عدم ازدواج جنسية والدة أبو إسماعيل

Posted: 12 Apr 2012 07:31 PM PDT




نشرت الصفحة الرسمية للمرشح الأستاذ حازم صلاح أبو إسماعيل صورة من شهادة وزارة الداخلية التي تثبت عدم حصول والدة حازم صلاح أبو إسماعيل على أي جنسية أجنبية .
هذا تقدم المرشح حازم أبو إسماعيل إلى اللجنة العليا للانتخابات برئاسة المستشار فاروق سلطان بالشهادة التى حصل عليها بحكم قضائى من محكمة القضاء الإدارى من وزارة الداخلية والتى تفيد عدم وجود ازدواج جنسية للراحلة والدته وأنها كانت تتنقل بوثيقة سفر أمريكية بين مصر والولايات المتحدة.

وقدم أبو إسماعيل هذه الشهادة إلى اللجنة لضمها فى ملف الخاص بأوراق ترشحه لمنصب رئيس الجمهورية، وقدم أبو إسماعيل طلباً رسمياً إلى اللجنة للاطلاع على كل ما تم تقديمه من الخارجية المصرية عن والدته إلى اللجنة العليا للانتخابات.








مقال د. محمد عباس - صحافة مسيلمه و فضائيات سجاح

Posted: 12 Apr 2012 07:25 AM PDT





صحافة مسيلمة وفضائيات سجاح



بقلم د محمد عباس
www.mohamadabbas.net
mohamadab47@yahoo.com

صرخ صاحبي وقد جاوز مرحلة الانهيار:
-        غير معقول هذا.. من نصدق ومن نكذب.. يعلنون  الخبر.. ثم يصدر تكذيبه بعد نصف ساعة.. ثم يصدر تكذيب التكذيب.. ثم نفي تكذيب التكذيب.. ثم إثبات التكذيب الأول.. ثم نفي التكذيب الثاني ..  والمواقع الإخبارية المختلفة تنقل الخبر ثم التكذيب ثم تكذيب التكذيب وهكذا دواليك.. أدور مع الخبر فيصيبني الدوار.. إن الأمر أشبه بغرفة المرايا المسحورة في الملاهي حيث تتوالد ملايين الصور في المرايا المتواجهة  بحيث يصبح مستحيلا أن تعرف الأصل من الظل ولا الحقيقة من الخيال وأن تميز اتجاه الحركة..
كنت حزينا جدا.. ورحت أروي عله ما حدث في محاضرة لصحافي كبير كان يلقيها على صغار الصحافيين إذ راح الكبير يقول لهم أنهم لو اكتفوا بنقل الخبر فلن يحققوا سبقا صحافيا أبدا لأن الآخرين سينقلون نفس الخبر في نفس الوقت.. لذلك فإن عليهم ممارسة إبداعهم الذاتي  بتعلية الخبر.. وسأل الحاضرون الصحافي الكبير عما يعنيه بتعلية الخبر.. فأجابهم أن هذا عمل إبداعي يتلخص في أن يذكر الصحافي ما يتوقعه أو ما يتمناه أو ما يثير أكبر قدر من لفت الأنظار ليضيفه إلى جسم الخبر الأصلي كجزء منه.. وهنا سأله أحد الشباب الصحافيين مذهولا:
-        لكن هذا كذب..
ورد الصحافي الكبير في تعال واستهجان لغباء السائل:
-        تلك هي الصحافة يا بني..
وهمهم الكثيرون من الحاضرين احتجاجا.. ثم بدأت الأصوات تتعالى في غضب مؤكدين  أنهم أتوا ليتعلموا الصحافة لا الكذب.. فأجابهم الرجل الكبير أنه لا صحافة بلا كذب.. وأن من يريد صحافة بلا كذب عليه أن يترك القاعة على الفور فليس مكانه فيها.. وهنا انفجر غضب الشباب وأصروا على طرد الصحافي الكبير الذي انصرف مذهولا من ضحالة خبرة الشباب الذين يريدون صحافة بلا كذب..
-        صحافة بلا كذب؟ ..كيف؟.. كيف؟؟..
*** 
قلت لصاحبي في أسى أن وضع الصحافة ليس هو الأسوأ ذلك أن حال الفضائيات أشد سوءا..وأن من يزعمون أنهم ليبراليون أو علمانيون أو حداثيون أو ما بعد حداثيين  في الغرب هم كذلك حقا.. أما الأمر عندنا فهو مختلف..فنحن نواجه عبيد التمويل الأجنبي.. ونواجه-إلا من رحم الله خونة وعملاء ومتآمرين لا نشطاء وحزبيين  ومفكرين..
***

عن مثل هؤلاء يتحدث على عزت بيجوفيتش   في كتابه الهام: الإعلان الإسلامي فيقول :
"أما أولئك الذين يدعون بالتقدميين أو العصريين أو المستغربين إلى غير ذلك مما يسمون به أنفسهم فإنهم يمثلون في الحقيقة سوء حظ هذه الأمة المسلمة، إنهم كثرة كثيرة(اختلف الوضع الآن ليصبحوا قلة لا تكاد تذكر لكن بنفس المستوى من الضجيج)  ذات نفوذ وتأثير،  إنهم يهيمنون بشكل ملحوظ على الحكومات وعلى التعليم والحياة العامة، وهم يرون في فئة المحافظين تشخيصا للإسلام ويدعون الآخرين إلى أن ينظروا نفس النظرة، وهكذا استطاع دعاة الحداثة أن ينشئوا جبهة ضد كل ما تمثله الفكرة الإسلامية.  ونستطيع التعرف على هؤلاء الذين أقاموا اليوم من أنفسهم مصلحين في البلاد المسلمة من خلال فخرهم بما أن يجب أن يخجلوا منه، وخجلهم مما كان يجب أن يفخروا به . إنهم "أبناء آبائهم"  فقد تعلموا في أوربا ثم عادوا من هناك بشعور عميق بالدونية تجاه العالم الغربي المتقدم الغنى، وشعور الاستعلاء على مجتمعاتهم التي جاءوا منها وقد أحاط بها الفقر والتخلف. لقد حرموا من التربية الإسلامية الصحيحة وفقدوا كل صلة روحية أو أخلاقية بشعوبهم ومن ثم فقدوا معاييرهم الأولى وأصبحوا يتخيلون أنهم بتخريب الأفكار المحلية والتقاليد والمعتقدات وبتقديم أفكار غريبة سيقيمون أمريكا- التي يكنون لها إعجابا مبالغا فيه - على أرض بلادهم في يوم وليلة. إنهم بدلا من العمل على تطوير إمكانات بلادهم الخاصة ذهبوا ينفخون في شهوات الناس ويضخمون رغباتهم المادية، فأفسحوا بذلك الطريق أمام الفساد والفوضى الأخلاقية، إنهم لم يستطيعوا أن يفهموا أن قوة العالم الغربي لا تكمن في طريقته في الحياة. وإنما في طريقته في العمل وأن قوته ليست في الموضة و الإلحاد وأوكار الليل وتمرد الشباب على التقاليد، وإنما تكمن في الكدح الذي لا مثيل له، وفى المثابرة و العلم والشعور بالمسئولية التي تتميز بها شعوبهم.  المشكلة إذن ليست في أن مستغربينا قد استخدموا أساليب أجنبية، وإنما في أنهم لم يعرفوا كيف يستخدمونها أو يضعونها في موضعها الصحيح وأنهم لم يفلحوا في  تطوير حس قوى يكفى للتمييز بين  ما هو صحيح وما هو غير صحيح، ومن ثم أخفقوا في اختيار المنتج الحضاري المفيد واستعاروا لمجتمعاتهم بدلا منه عرضا مرضيا من أعراض هذه الحضارة فكان منتجا ضارا بل قاتلا"..
كان على عزت بيجوفيتش يتحدث عن الكنز الذي فقدناه والوباء الذي أخذناه..
كان يتحدث عن بلطجية التحرير وعن بلاطجة الفضائيات ..
كان يتحدث عن أدعياء الليبرالية والعلمانية والحداثة.
***
إنني أنبهك أيها القارئ أن هؤلاء الذين انفصلوا عن الأمة وانفطموا من التاريخ  هم الذين يصوغون وعيك فيستنزفوه..
وهؤلاء هم أعداء الثورة الذين يزعمون زورا وبهتانا أنهم أبناؤها.. وهم  الذين يسيطرون على مؤسسات بلادنا. وهؤلاء هم الذين نقرأ على أيديهم تاريخا مزورا يوردنا موارد الهلاك.وهؤلاء هم الذين اختزلوا التاريخ - لا الشرف -  ليصبح تاريخ الإسلام والمسلمين مكونا من حقبتين فقط هما الفتنة الكبرى في صدر الإسلام وحقبة الانهيار والانحطاط في الدولة العثمانية. من هاتين الحقبتين فقط تأتى كل الأمثلة وتخرج كل الاستشهادات وتنبع كل الانتقادات والإدانات أما عن حقب استمرت ألف عام كنا فيها أعظم و أعدل وأشرف حضارة في التاريخ فلا يتطرق إليها من الكلاب كلب ..إنهم يعرفون عن نابليون بونابرت أكثر مما يعرفون عن خالد بن الوليد الذي لم يهزم في معركة قط..
***
ليس لدينا مفكرون إذن بل عملاء.. أما الأدباء في بلادنا فقد أصبحوا أدباء الشلل وعصابات النشر والمصالح المتبادلة مع الأجنبي الذي يكيل للأديب الجوائز كلما خان أو تعهر أو كفر – وراجعوا الأسماء المطروحة في الساحة أرجوكم- فجلهم من النوع الذي وصفه أحمد مطر:

اتحاد الأدباء

أُعلن الإضرابُ في دُورِ البِغاءْ !.
البغايا قُلْنَ :
لَمْ يبقَ لنا منْ شرفِ المِهنةِ
إلاَّ الإدِّعاءْ !
إننا مهْما اتّسَعْنا
ضاقَ بابُ الرِّزقِ
منْ زَحمةِ فِسْقِ الشُّركاءْ .
أبغايا نحنُ ؟!
كلاَّ .. أصبحتْ مِهنتُنا أَكْلَ هَواءْ .
رَحِمَ اللهُ زماناً
كانَ فيهِ الخيرُ مَوفوراً
وكانَ العِهْرُ مَقصوراً
على جِنْسِ النِساءْ .
ما الذي نَصنَعُهُ ؟
ما عادَ في الدنيا حَياءْ !
كلما جِئنا لِمَبْغى
فتحَ الأوغادُ في جانبهِ مَبْغى
وَسَمَّوهُ : اتّحادَ الأُدَباءْ !
***
أصارحكم يا قراء بأن هدفي من هذا المقال أن أزلزل يقينكم بمعظم ما تقرأون وتشاهدون..؟!.. أن أكشف غشاوة وأهدم – بعون الله-  باطلا يرتدى ثوب الحق..
نعم يا قراء.. يا ضحايا لأجهزة إعلام كذوب.. استغلت فيكم ما يقارب التقديس للكلمة.. فقررت أن تخدعكم بالكلمات.. تحولكم إلى الموقف السلبي تماما.. وتحدد منذ البداية الموقع الذي يناسبها أن تكونوا فيه.. فتحجب عنكم من الحقائق ما تشاء وتلون بالأكاذيب ما تشاء وتزين الباطل لتصب في وعيكم ما يدفعكم إلى الموقع الذي يناسبها أن تكونوا فيه.. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قبل الساعة سنون خداعة يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن الخائن، وينطق بها الرويبضة)
نعم يا قراء..
هذا هو الزمان الذي أخبر عنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :أخرجه أحمد عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم لا يدركني زمان ولا تدركون زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب".
نعم..
صدقت يا سيدي ويا حبيبي ويا مولاي رسول الله صلى الله عليك وسلم وإنك والله لتصف الليبراليين كأنك تراهم:  قلوبهم قلوب أعاجم و ألسنتهم ألسنة عرب..
أشهد أنك رسول الله: لا يتبعون العليم ولا يستحيون من الحليم..
***
لطالما دمدم التساؤل داخل قلبي مشعلا فيه الضريم:
-        منذ متى حدث لنا هذا.. ؟..
كان السلطان مع القرآن فافترقا فظلت معظم الأمة مع القرآن لتنشئ أعظم حضارة في التاريخ.. فمتى انفصلت الأمة هي الأخرى عن القرآن تحت تأثير ثلة مجرمة من أبنائها رضعت حراما فبلغت فطاما فارتضت الحرام مقاما..؟‍..
إجابة هذا السؤال تضع أيدينا على الداء.. لكنها أكبر بكثير من أن يتسع لها هذا المقال كي يتعقب جذورها في بيروت ودمشق وسالونيك و إسلامبول والقاهرة..
فمن الصعب أن نعطى تاريخا محددا أو مكانا هو البداية  الوحيدة.. ما نستطيعه أن نقدم وصف حالة وليس تحديد تاريخ لها..
ومن هنا يمكن القول أن التغير الرئيسي قد حدث في النخبة المثقفة في الأمة.. وعلى القارئ أن يلاحظ أن مصطلح " النخبة المثقفة" مصطلح جديد لا يجاوز عمر استعماله نيفا ومائة عام.. لكن مفهوم المصطلح حين نطبقه بأثر رجعى يمثل فئة العلماء.. تماما كما لو أننا نحينا المصطلح المستورد لكانت هذه "النخبة المثقفة " بعينها هي فئة العلماء..
ولقد بدأ الانهيار منذ قرون بالسلاطين الذين افترقوا عن القرآن لكنه تكرس بهزيمة طائفة العلماء ( أو النخبة المثقفة).. وتحولت الهزيمة من هزيمة لم تتجاوز القشرة السطحية من الأمة وهى فئة الحكام إلى هزيمة كاملة ألمت بالأمة كلها.. حتى أتت الثورة المباركة المذهلة في 25 يناير فهبت الأمة من غيبوبتها فإذا بهذه النخبة تجرها وتحاول إعادتها للغيبوبة.
كيف انهزم العلماء، وكيف تم في غيبة من الأمة عملية إحلال شامل مع الاحتلال الكامل فحل المثقفون المستغربون المنقلبون على الأمة بديلا عن العلماء وليس استمرارا لهم..
ما هي الصفقات التي عقدت في الخفاء بين السلطان – الأجنبي والمحلى – وبين المثقف؟‍
ما هي الآليات التي استعملت لإقصاء دين الأمة وقلبها وعقلها عن أن تكون العنصر الحاكم.
كيف استطاع طواغيت الشرك أن يخدعوا الأمة ليسموا الافتراق عن القرآن و إهمال شرع الله  بأسماء مختلفة. فكلما اكتشفت الأمة اسما منها غاب هذا الاسم ليعود لنا نفس الفكر باسم جديد..
نعم يا قراء.. فالحرب الصليبية هي الاستعمار هي الصهيونية هي العلمانية هي الماركسية هي النظام العالمي الجديد هي العولمة  هي الليبرالية هي - حتى – الحداثة وما بعد الحداثة وما يطلق عليه تحرير المرأة !!..
إثبات ذلك لا يقتضى إلمامنا بديننا وتاريخنا وفقهنا فقط بل يستلزم أيضا أن نعود إلى عصر النهضة في أوروبا وكيف نبتت الأفكار التي استوردها المستغربون في بلادنا لوضع مختلف.. يقتضى منا أن ندرس الفلاسفة العقلانيين والتجريبيين والواقعيين والرومانسيين والوجوديين مثل توما الإكوينى وفرنسيس بيكون  وديكارت وسبينوزا ولوك وهيوم وبيركلى وكانط وروسو وشيلينج وهيردر وبيرجلاند ونوفاليس وهيجل وكيركجورد ودارون وفرويد ونيتشة وسارتر وكامى وسيمون دى بوفوار..
ويقتضى منا أيضا أن نعود إلى عشرات المستشرقين لكي نفهم كيف تمت غواية نخبة علمائنا (أو مثقفينا) ليقفوا ذلك الموقف الشائه المدنس  الذي يقفونه الآن من حضارتنا الإسلامية..
إلا أنه علينا أن ندرك مدى فداحة جهل نخبتنا.. تلك التي لم تذق عنب الشام ولا بلح اليمن. فلا هي درست من الثقافة الأجنبية سوى القشور والغطاء الخارجي كشخص قذر يرتدى ملابس لامعة تخفي تحتها أسمالا ممزقة عطنة وجسدا نتنا.. ولا هي من الناحية الأخرى عرفت شيئا عن الإسلام. لكنها.. مأجورة بالتمويل ممهورة بالفسق والخيانة ناصبت الإسلام العداء.. وكانت ككلاب حراسة وضعت مكانها كي يعلو نباحها كلما اقترب الإسلام أو لاحت بشائره.
يقتضى الأمر منا أيضا أن ندرك كيف اتفقت مصلحة طواغيت الداخل مع طواغيت الخارج في تسليط الضوء كل الضوء على الفئة القليلة التي انحرفت من علمائنا - مثقفينا – وفرض التعتيم الكامل على الأغلبية التي لم تنحرف.. لتبدو أمام الأمة الصورة المغلوطة وكأن الفئة المنحرفة من العلماء – المثقفين – هي كل العلماء- المثقفين-.
ومر بنا الزمن فإذا بمصطلح المثقفين لا يطلق إلا على هذه القلة المنحرفة منهم بعد أن تم إقصاء الأغلبية تماما من الساحة.
يحاول  على عزت بيجوفيتش أن يقدم تصوره كيف قادت هذه النخبة المثقفة المستغربة أمتها للهزيمة  فيقرر أنه من بين السلع المشكوك في قيمها- مما يجلبه مستغربونا معهم إلى أوطانهم - أفكار "ثورية" مختلفة وبرامج إصلاح ، و"مذاهب إنقاذ" موصوفة لعلاج جميع المشكلات . فإذا تأملناها مليا نجد- لدهشتنا- نماذج لا يصدقها عقل في قصر نظرها وارتجالها. ثم يضرب المثل  بمصطفى كمال أتاتورك" الذي كان قائدا عسكريا أكثر منه مصلحا ثقافيا ، والذي ينبغي وضع خدماته لتركيا في حجمها الصحيح ؛ ففي أحد برامجه الإصلاحية منع لبس الطربوش . . وطبعا ظهر على الفور أن تغيير غطاء الرءوس لا يعنى تغيير ما في هذه الرءوس ولا تغيير عادات أصحابها . فجوهر كل حضارة أو تقدم إنساني يكمن في  الاستمرارية وليس في التخريب والتنكر للماضي ولا في تلغيم الوطن بالأزمات وإشعاله بالفتن ولا بالمولوتوف والأحجار والحرائق . إن طريقة الأمة في الكتابة هي الطريقة التي تتذكر بها الأمة وتستمر في وجودها التاريخي . وعندما ألغت تركيا  الحروف العربية فقدت كل ثراء الماضي الذي حفظته الكلمة المكتوبة . وبهذا الإجراء  وحده وضعت الأمة على حافة البربرية . ومع سلسلة أخرى من الإصلاحات المماثلة وجدت الأجيال التركية نفسها بلا دعامة روحية تقوم حياتها . . وجدت نفسها في فراغ  روحي بعد أن فقدت ذاكرتها الماضية . . فراغ روحي كاد أن يقضي عليها حين انفصلت عن الشرق ولم تلحق بالغرب.. حين فقدت إيمانها ولما يكتمل كفرها.. ولم ينقذها إلا توبة وأوبة ومقاومة ومواجهة للطغمة النجسة الفاسدة: الليبراليين والعلمانيين.. وحتى على المستوى المادي لم تتقدم تركيا إلا بعد أن عادت لدينها. .
 إن دعاة الحداثة في العالم المسلم حينذاك لم يكونوا من الحكماء الذين انبثقوا من صميم شعوبهم . . يعرفون كيف يطبقون بطريقة جديدة الأفكار والقيم القديمة على  الظروف المتغيرة ، إنما ناصبوا هذه القيم العداء . . فعلوا ذلك بسخرية باردة ، وبقصر نظر رهيب، وسحقوا بأقدامهم كل ما هو مقدس عند الناس الذين كرهوهم واحتقروهم وأسقطوهم في الانتخابات ، تجاهلوا أحلام أمتهم ومقدساتها  فدمروا الحياة،  واستزرعوا بدلا منها حياة مصطنعة غير حقيقية . ونتيجة لهذه البربرية التي سادت في تركيا كما سادت في كل مكان ظهرت دول مزيفة أصابها الاضطراب الروحي وفقدت ملامحها العريقة كما فقدت حاسة الاتجاه الصحيح . كل شيء فيها أصبح سطحيا  زائفا ، وفقد الإنسان فيها القوة والحماسة . وهكذا أصبحت الأمة مسخا مشوها يشبه مدنها الحديثة ذات البريق المصطنع الذي يخفى وراءه باطنا خربا .. نفس الوضع الذي تكرر بعد ذلك حذو القذة بالقذة في كل أرجاء العالم العربي والإسلامي. فهل تستطيع دولة لا تعرف هويتها ولا تعرف أين تمتد جذورها أن تكون لنفسها صورة واضحة عن الموقع الذي تنتمي إليه ، والأهداف التي يجب أن تسعى لتحقيقها؟ .
***
ولقد تمخض هذا كله عن أن تتحول فئة المثقفين  الذين تصطفيهم طواغيت الداخل والخارج  لتمثل التعبير عن كل ما هو كئيب ومتصلب في هذا العالم . فلقد برهنت هذه الفئة على عجزها عن اتخاذ أي نوع من الخطوات الإيجابية لتدعيم العالم المسلم في مجابهة الخطوب الفادحة التي تنزل به في كل يوم. وبرهنت فوق ذلك كله على قصر نظرها وغبائها وممارستها الكذب باستمرار. إن نظرة واحدة إلى ميدان التحرير في يناير وفبراير 2011 ومقارنتها بوضعه الآن تلخص الحقيقة كلها.. حين تحول من أطهر بقعة في مصر تفوح بمسك الشهداء إلى أنجس بقعة في مصر تفوح بعطن الليبراليين وإفرازاتهم ومخدراتهم وفضلاتهم.
تمخض دخول الليبراليين والعلمانيين إلى الساحة زاعمين زورا أنهم أبناء الثورة  عن مزورين لا محررين.. عن بلاطجة لا فلاسفة.. وعن مخربين لا مجاهدين..لم يكن لهم وجود في الشارع على الإطلاق.. كان وجودهم كله في حانات الفضائيات وأوكار الصحف المشبوهة..وكان المواطن في أربعة أركان الوطن هم ضحيتهم.. ضحية كل رويبضة منهم.. ضحية غسيل المخ والإصرار على الكذب. ضحية من يقبض أكثر من مليون جنيه من المال الحرام ويزعم أنه يدافع عن مواطن لا يصل دخله إلى مائتي جنيه شهريا.. ضحية مجرم تأتيه الملايين من الخارج كي يستقطب ضحايا الأمة من المشردين وأطفال الشوارع والعاطلين فيعطيهم مائة أو مائتي جنيه يوميا كي يحرقوا الوطن ويقطعوا الطريق على الإسلاميين.
ضحية من مكنتهم أموال مبارك من إنشاء صحف جديدة وفضائيات جديدة راحت توزع الرشا بالملايين لا تهمها الخسارة لأنها ترنو لما هو أبعد. صحف مسيلمة وفضائيات سجاح.
 ووقع المواطن المسكين ضحية صحافة مسيلمة وفضائيات سجاح.
***
بعد وفاة الرسول الكريم ((ص )) ارتدت القبائل العربية عن الإسلام وظهر ( مسيلمة الكذاب ) في بني حنيفة وأعلن انه نبي جديد وظهرت امرأة اسمها سجاح وادعت هي الأخرى أنها تتلقى الوحي من السماء .
وقال مسيلمة لسجاح أن السماء تأمرني بالزواج منك، وتزوجها وكان صداقه لها ولقومها إسقاط فريضة الفجر والعشاء !(ليبراليونا أكرم.. فقد أسقطوا الصلوات جميعها) وزحفت جيوش مسيلمة وسجاح نحو اكبر البقاع وهي اليمامة للانطلاق منها لغزو المدينة المنورة وكانت آيات مسيلمة التي يتلوها على جيشه (عليكم باليمامة * دقوا إليها دفيف الحمامة * فأنتم جيش النصر إلى يوم القيامة * وسوف ترجعوا بالغنيمة والسلامة ). نفس ركاكة أحاديث الليبراليين ومحمد ساويرس وأبي خرطوشة . وخسر النبي الكذاب المعركة – كما سيخسرها الليبراليون- وقتل في حديقة الموت بمعركة اليمامة أيام خلافة أبي بكر ، وقيل: إن الذي قتله وحشي بن حرب قاتل حمزة بن عبد المطلب يوم معركة أحد.
 عندما ادَّعى "مسيلمة الكذاب" النبوة قال له أتباعه: "إن محمدًا صلى الله عليه وسلم يقرأ قرآنًا يأتيه من السماء فاقرأ علينا شيئًا مما يأتيك من السماء"، فقال لهم "يا ضفدع يا ضفدعين .. نُقِّي ما تَنُقِّين .. نصفُكِ في الماء ونصفك في الطين"، فتقزز أتباعه مما سمعوا وعلموا أنه ليس وحي سماء بل هذيان معتوه، وانبرى له من بينهم أحد الأعراب قائلاً "والله إني لأعلم أنك كذَّاب، وأعلم أن محمدًا صادقٌ، ولكن كذابُ ربيعة أحبُ إليَّ من صادق مضر"..
***
أكاد أرى الليبراليين والعلمانيين يقولون مثل ذلك لبعضهم البعض ..
"والله إني لأعلم أنك كذَّاب، وأعلم أن الإسلاميين  صادقٌون، ولكن كذابُ الليبراليين والعلمانيين  أحبُ إليَّ من صادق المسلمين"..
أكاد أراهم يحملون رايات الشيطان يواجهون بها رايات لا إله إلا الله
*** 
لقد غضب البعض من تشبيه نخبتنا الفاسدة بأنها كسحرة فرعون..
لكن سحرة فرعون آمنوا..
ليتهم يعودون إلى جادة الصواب كما عاد سحرة فرعون وكما عادت سجاح.. فقد جاء في الأثر أن (سجاح) بدأت  تسترد وعيها وتدرك فداحة الوهم الذي كان يسيطر عليها ، فانصرفت راجعة إلى أخوالها في الموصل حيث أسلمت، ورحلت إلى البصرة حيث استقرت باقي عمرها حتى توفيت فيها. وصلى عليها (سمرة بن جندب) والي البصرة التابع لمعاوية.
***
سجاح هذه أشرف ألف مرة من ليبراليينا ..
سجاح توقفت عن الكذب أما ليبراليينا فلم يتوقفوا أبدا..
إنهم يرفضون الديمقراطية والأغلبية ويرفضون الإسلام كله ويكررون الكذب فلا يخجلوا أبدا..
إنهم بمنتهى الصفاقة يحتجون على اللجنة التأسيسية للدستور زاعمين أن ما يحدث عندنا لم يحدث في العالم كله.. يكذبون.. وهم يعلمون أنهم يكذبون.. ويصارحهم واحد منهم بالحقيقية فلا يأبهون.. ويواصلون الكذب بصفاقة بلا نظير. صفاقة من أمن العقاب فأساء الأدب.
لقد أوضح  الدكتور معتز بالله عبد الفتاح بأنه قد قام فريق بحثي بقيادة أستاذة أمريكية متميزة بجامعة برينستون بدراسة الـ200 دستور، التي ظهرت في دول العالم المختلفة في الفترة من 1975 وحتى 2003، وقد وجدت أن هناك تسع طرق لكتابة الدساتير عرفتها دول العالم المختلفة. وقد كان الأكثر استخداما فيها هو أن تعهد هذه الدول إلى البرلمان المنتخب كي يقوم بذاته بصياغة الدستور (42 بالمائة من الحالات)، أو عبر هيئة تأسيسية معينة من قبل البرلمان (9 بالمائة من الحالات). أي أن أغلب دول العالم أخذت بما أخذنا به. والدراسة موجودة على موقع Princeton الأمريكية... قل لهم ذلك ألف مرة.. لكن ستواصل صحافة مسيلمة وفضائيات سجاح العزف على مزامير الشيطان دون أن تعترف بالحقيقة أبدا.. ويأتي من يسمونهم بفقهائم الدستوريين ليمارسوا الكذب والجهل بصفاقة منقطعة النظير.. تصفعهم بالحقائق وبالتاريخ لكنهم لا يأبهون بالحق أبدا.. من الصعب أن نفهم هؤلاء الليبراليون دون أن نربطهم ببروتوكولات حكما صهيون.. لأن هؤلاء الليبراليين جزء لا يتجزأ من هذه البروتوكولات التي عكفت على دراسة الخطط التي تؤدي إلى تأسيس مملكة صهيون العالمية، وفي في تدبير الوسائل للقبض على زمام السياسة العالمية عن طريق إثارة الفوضى والفتن، وتتعدد وسائل الفتنة التي تمهد لقلب النظام العالمي وتهدده في كيانه بإشاعة الفوضى والإباحة بين شعوبه وتسليط المذاهب الفاسدة والدعوات المنكرة على عقول أبنائه، وتقويض كل دعامة من دعائم الدين أو الوطنية أو الخلق القويم. وهذا بالضبط ما يفعله ليبراليونا. هستريا الهجوم والضوضاء والكذب.
هستيريا الفوضى..
هستيريا انعدام المنطق وتقديس السفهاء ورجم العظماء..
هستيريا يجيدونها من أول "يسقط حكم العسكر" إلى "يسقط حكم المرشد" إلى "يسقط الرئيس القادم".
هستيريا مباراة مصر الجزائر.. هستيريا الدستور أولا.. هستيريا السفهاء الذين يجعلون منهم فقهاء دستوريين..هستيريا محمد محمود ومجلس الوزراء والمجمع العلمي والطرق والكباري والضرائب العقارية.. هستيريا ماسبيرو..
هستيريا لا تجد تنظيرا لها إلا في بروتوكولات حكماء صهيون وهو ما أنوي التطرق إليه في مقالات قادمة إن شاء الله..
يمارسون –عليهم اللعنة-  ذلك النوع من الضجيج والهستيريا الذي يصيب من يتسلط عليه بالانهيار العصبي..
هستيريا تذكرني بما كان يحدث قبل ستين عاما في تلك الليالي المرعبة في جوف الليل البهيم في القرية التي لم تكن الكهرباء قد دخلتها بعد.. وفي جوف الليل ينطلق نباح كلب فتتجاوب معه كلاب القرية كلها في معزوفة نباح تثير الرعب والانهيار..  فمن نباح مصحوب بصافرة إلى  نباح مصحوب بزنجرة إلى  نباح سريع وبصوت قوي جدا إلى  نباح مصحوب بزنجرة قوية ونباح لا يتوقف إلى نباح مع صوت عويل قوي إلى نباح متقطع وغير حاد .. ويتجاوب نباح الكلاب فيتردد صداه في القرية كلها.. وتخفت كل الأصوات عدا صوت الكلاب ويخيم الإحساس  بالخوف والرعب ونذر الشؤم..
نفس الأحاسيس التي تنتابني الآن.. بعد ستين عاما..إذ أقرأ صحافة مسيلمة ..أو أشاهد فضائيات سجاح.. فلا يبقى داخلي منها إلا صوت نباح..

سقوط الاقنعة الراقصة القوي الليبرالية ترفض عزل الفلول حزب "الوفد" و"التجمع" و"المصريين الأحرار" و"المصرى الديمقراطى" والنائب المستقل مصطفى بكرى.

Posted: 12 Apr 2012 04:01 AM PDT






فيما ناقش مجلس الشعب فى جلسته أمس تطبيق قانون العزل السياسى الذى تقدم به  النائب البرلمانى عصام سلطان عن حزب "الوسط" لمنع ترشيح اللواء عمر سليمان، نائب رئيس الجمهورية السابق، والفريق أحمد شفيق، المرشح المستقل للرئاسة،  بعد موافقة اللجنة التشريعية عليه أمس الأول, أعلنت العديد من القوى الليبرالية تصديها لأى قوانين استثنائية  تفصل من أجل أشخاص معينين.

وبررت هذه القوى موقفها بأنها لا تمانع فى إصدار قانون  لعزل الفلول وكان من مطالبها بعد نجاح الثورة, ولكنها ضد أى قوانين استثنائية تفصل ضد أشخاص بعينهم كما كان يفعل الحزب الوطنى المنحل فى الماضى.

يأتى على رأس القوى الرافضة لقانون العزل السياسى  حزب "الوفد" و"التجمع" و"المصريين الأحرار" و"المصرى الديمقراطى"  والنائب المستقل مصطفى بكرى.

من جهة  أخرى دارت اتصالات مكثفة فى الأيام الماضية بين اللواء عمر سليمان والفريق أحمد شفيق, من أجل الاتفاق على تجهيز الإطار القانونى  فى حالة إصدار قانون يمنعهما من  الترشح للرئاسة, من خلال تقديم طعن فى القضاء الإدارى والمحكمة الدستورية العليا على غرار ما حدث فى الجمعية التأسيسية للدستور, وبدأ فعلاً فى تشكيل فريق من المحامين للتجهيز لذلك.

قال عصام شيحة عضو الهيئة العليا لحزب "الوفد"  إن الحزب ضد أى قوانين استثنائية  تفصل من أجل أشخاص معينين  مثلما كان يفعل النظام السابق, مشيرًا فى تصريحات خاصة لـ"المصريون" إلى أن هذا القانون لن  يخرج لحيذ التنفيذ, حتى لو قرره البرلمان بمجلسيه  الشعب والشورى  فإن قبل إقرار المجلس العسكرى له  لابد أن يعرضه على المحكمة الدستورية العليا  التى ستقضى ببطلانه  لمخالفته للإعلان الدستورى.

وتابع شيحة لقد جاء القانون متأخرًا  بعد غلق باب الترشيح لانتخابات الرئاسة وبالتالى لا يمكن تطبيقه بأثر رجعى.

وأشار إلى أن المرشحين الذين سيصيبهم الضرر من تطبيق هذا القانون فى حالة إقراره  له الحق  تقديم طعون إلى المحكمة الدستورية مباشرة  لوقف تنفيذ هذا القانون.



















شاهد | الشيخ ياسر برهامى : لدينا معلومات موثقة عن تخزين سلاح وتجهيز قنابل مولوتوف للقيام بعمليات تخريب

Posted: 12 Apr 2012 03:58 AM PDT










اسماء مالكي قنوات الفلول وسر مهاجمة الاسلاميين

Posted: 12 Apr 2012 03:06 AM PDT





يعني مثلا لما تكون قناه ال cbc والنهار ومودرن وبانوراما ملك "محمد الامين" عضو الحزب الوطنى ورجا اعمال استولى علي الكثير من اراضى الدولة وله شركات مع منصورعامر في مشروع بروتو مارينا وكانت له شراكه اخرى مع كمال الشاذلي

ولما تكون المحور ملك ..." حسن راتب " رجل اعمال وعضو لجنة السياسات السابق بالحزب الوطنى واحد اباطرة صناعة الاسمنت .. والمتهم فى عدة قضايا منها تحريض البلطجية على قتل المتظاهرين بموقعة... الجمل
ويقوم بتصدير الاسمنت للكيان الصهيونى للمساهمه في بناء الجدار العازل والاستيلاء على اراضى الدولة

ولما تكون قناة التحرير : ملك سليمان عامر رجل اعمال ومن فلول الوطنى صاحب منتجعات السليمانية .. المتحفظ على امواله وذلك لاتهامه باهدار ثروة مصر الزراعية حيث سمح له يوسف والى بتحويل نشاطه الزراعي المقام على مساحه 2775 فدان الى استثمار عقاري وسكنى وسياحي

ولما تكون جريدة الشروق والموجز والتحرير ملك إبراهيم المعلم الى وقف في مكتبة الاسكندرية أمام سوزان مبارك قائلا "أنا خدامك.. قبل أن أكون خدام مصر" وبعدها دخل إبراهيم المعلم جنة «الهانم» وعرف طريق الملايين بداية من كتب مهرجان القراءة للجميع وانتهاءً باحتكارات معرض الكتاب.

ولما تكون "المصري اليوم " مموله من جهتين رئيسيتين هما صلاح دياب صاحب شركة بيكو التي تعمل في مجال الإستثمار الزراعي و التقاوي بالشراكة مع شركات إسرائيلية
و جهة التمويل الثانية هي نجيب ساويرس والى بيكره الاسلاميين عمى

ولما تكون "اليوم السابع" رئيس مجلس إدارتها هو الدكتور وليد مصطفي مدير مكتب أشرف صفوت الشريف !!!

ولما تكون قناة صدى البلد ملك محمد أبو العنين عضو لجنة السياسات بالحزب الوطنى ومالك سراميك كليوباترا واحد المتهمين في موقعة الجمل

يبقى طبيعي بعد كل ده ان تلاقى القنوات دى بتهاجم كل ما هو إسلامي لانهم عارفين ان اى حكومه نظيفه ورئيس نظيف وتقى وقوى حيحاسبهم على سرقتهم للبلد وفسادهم تلاقى انهم بيعملوا المستحيل علشان يشوهوا صورته
ــــــــــــــــ







فيديو.العوا: عزل عمر سليمان واجب لانة مرشخ الفلول والهاربين في الخارج

Posted: 12 Apr 2012 02:36 AM PDT

أكد الدكتور محمد سليم العوا المرشح لمنصب رئيس الجمهورية أن ترشح عمر سليمان للرئاسة خطوة إلى الوراء وعودة إلى ما قبل الثورة وليس من مصلحة مصر ان يأتي هذا الرجل, مشيرا إلى أن عزل سليمان سياسيا صار واجبا الآن.
وتوقع في لقاء امس مع برنامج "عندما ياتي المساء" الذي يقدمه الاعلامي محمد صلاح وسحر عبد الرحمن علي قناة التحرير الفضائية ان بقايا الحزب الوطني والفلول والهاربين وسجناء طرة وراء الدفع بسليمان للانتخابات الرئاسية.
وقال إن جماعة الاخوان المسلمين تعرضت لغضب من شباب الجماعة بعد ترشح المهندس خيرت الشاطر للرئاسة.
وأشار الي وجود وعود من قيادات الجماعة عن الانتخابات ثم تم التراجع عنها.
وناشد بعدم الانقسام داخل الحزب واوضح ان تفتيت الاصوات وارد وان معظم المرشحين للرئاسة قادرون علي ادارة الدولة .
واضاف الي ان مصر تحتاج زعيم مناضل وأن الرئيس القادم يجب ان يكون محدد الصلاحيات وخادما للشعب .
وكشف انه تعرض لإشاعات كاذبة تقول بانه شيعي وهذا غير صحيح علي الاطلاق . وقال انه تعرض لشائعات من عدد من شباب الثورة  عن وقوفي ضدهم وهذا غير صحيح .
وقال : "مكثت في الميدان 16 يوما خلال الثورة " واكد ان الاسراع      في اقرار قانون العزل السياسي ضرورة ملحة ورجح ان المجلس العسكري لن يسمح بتزوير الانتخابات والسنوات القادمة تحتاج الي تكاتف الجميع  مع الرئيس الجديد للعبوربمصر الي بر الامان.

شاهد الفيديو









الصندوق الاسود لسعادة الولاء عمر سليمان

Posted: 12 Apr 2012 01:02 AM PDT





..على «ذمة» الإعلامى عمرو أديب فإن سيادة «الولاء» عمر سليمان اتصل به وأكد له أنه لو تم إقرار قانون عزل المرشحين الذين عملوا مع نظام مبارك، فسيتم فتح «الصندوق الأسود» دون رحمة!!
وقد وافقت لجنة «الاقتراحات والشكاوى» بمجلس الشعب الموقر على اقتراح بمشروع قانون، والمقدم من النائب عصام سلطان والذى يقضى بمنع رموز النظام السابق من الترشح للانتخابات الرئاسية المقبلة، ولمدة 10 سنوات، وإحالته إلى لجنة الشئون التشريعية والدستورية، التى وافقت عليه بسرعة وأحالته إلى مجلس الشعب للتصويت عليه، ويشمل الاقتراح كل من عمل مع الرئيس السابق لمدة 5 سنوات قبل «تخليه».
..وفى حالة إقرار مشروع القانون، وتحوله إلى قانون بإذن الله، فإن المنع سينطبق على عمر سليمان والشفيق فريق بتاع البونبونى.
المهم هنا هو تهديدات سيادة «الولاء» بفتح الصندوق الأسود، التى إن صحت فهى تعنى الكثير:
أولا: أن مرتضى منصور ليس وحده الذى يملك «سيديهات» للجميع، فعمر سليمان يحتفظ بـ«الهارد ديسك» الأصلى لمصر كلها.. وكل مصرى عارف كويس هو عمل إيه فى عيشته السودة دي!
ثانيًا: هل يسمح جهاز محترم كجهاز المخابرات العامة بأن يحتفظ رؤساؤه بنسخ من ملفات «الأمن القومي» بعد تركهم المنصب، وما رأى سيادة اللواء موافى؟
ثالثا: إذا كان سيادة «الولاء» لديه ما يدين أحداً، سواء كان فردا أو تيارا، فلماذا يحتفظ بأدلة إدانة فى صندوق أسود أو أحمر؟! ولماذا لم يسلم ما لديه من وثائق إلى صديقه سيادة المشير طنطاوى أو حتى إلى النائب العام حتى يأخذ العدل مجراه؟.. ولّا الوثائق والأدلة والأسانيد.. والحاجات دى.. ما ينفعش تتكشف على حد من دول!!
رابعا: ادعاء التهديد بالقتل من قبل «الإخوان».. أعتقد أنها «واسعة شوية»!، ولكن من الذى يدفع ثمن الحراسة المشددة، والمغلظة التى فرضتها قوات الشرطة العسكرية والحرس الجمهورى والشرطة المدنية، ووضع السيارات المدرعة حول مقر إقامة سيادة «الولاء»؟
طيب.. نحن فى انتظار الافتتاح الرسمى «للصندوق الأسود» حيث ستكون فرصة «طيبة» ليعرف شعب مصر كل الحقائق عن الجميع.. المسئولين الحاليين والسابقين، والفاسدين والمُفْسِدين، والمُفسَدين، واللصوص، ومن فتحوا لهم خزائن مصر على مصراعيها، وكم عمولاتهم؟ وأين ذهبت المسروقات والعمولات؟!
.. وأرجو أن يحتوى الصندوق الأسود على ملفات رموز النظام السابق.. وفى أى رقاب يتعلق دم أشرف مروان، وسعاد حسنى، وغيرهما ممن لا نعرف.
وماذا حدث لضابط الرقابة الإدارية المقدم معتصم فتحى الذى قدم للنائب العام تقريراً يؤكد تورط سيادة «الولاء» فى قضايا فساد بمساعدة وزير الإسكان الأسبق (حسن السمعة طيب الذكر) إبراهيم سليمان، تتعلق بتخصيص أراض وفيلات وشاليهات تابعة لهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، ومنها قطع أراض مميزة فى القاهرة الجديدة، بمنطقة سميت «قصور المشاتل» بأسماء الفاضلات: عبير ورانيا وداليا، بمساحات تتراوح بين 4 آلاف و5 آلاف متر مربع، بأسعار.. ولا فى الأحلام وبالأمر المباشر؟
سيادة «الولاء» أرجوك افتح «الصندوق الأسود» عشان نصدق «الكرامات» اللى بتتقال عليك.. ومنها: إنك كنت بتتمشى مع الشيخ حازم شفتم عجوز مشلولة عبر الشارع، فسارع الشيخ ولمسها.. فحركت أطرافها ببطء ونظرت نحو سيادتك.. وأول ما شافتك.. طلعت تجرى.. رهوان سعادتك..
اللهم احفظنا.. واحفظ مصر من «كراماتك».



الإعلاميون المرتدون عمرو اديب ومني الشاذلي واخرون

Posted: 12 Apr 2012 12:59 AM PDT








عمرو أديب ارتد فورًا من صف الثوار الذى التحق به عقب خلع المخلوع وانضم إلى نائبه عمر سليمان بمجرد أن ظهر فى الأفق أن الجنرال سيصبح الرئيس الجديد من بوابة الانتخابات.
منى الشاذلى، التى بكت بدموعها على المخلوع قبل أن يرحل.. ثم التحفت بلحاف الثورة بعد انتصارها.. ارتدت على أعقابها أيضا والتحقت بركب المهللين لعمر سليمان بمجرد دخول موكبه الرئاسى اللجنة العليا للانتخابات.
وقس على ذلك إعلاميين آخرين لا أشعر بالأسف على أى منهم، لأنهم مع السلطان أينما ذهب وحل.. فعندما كان مبارك سلطانا كانوا معه، ولما انتقل الأمر إلى ميدان التحرير، تحولوا إلى "ميدانيين" أكثر من الشباب الذى ثاروا وأسقطوا النظام السابق.
لكنى أتأسف على موقف الأستاذ مصطفى بكرى.. ما كنت أظن أنه سيتحول هكذا. من رجل يطارد مبارك بالدعاوى القضائية بمجرد أن ركب الطائرة وشرخ من قصر العروبة، إلى رجل يستقبل عمر سليمان بحوار صحفى يقدمه إلى الشعب بوصفه "المنقذ المنتظر" وبالورود والرياحين مدافعا عن حقه فى الترشح لرئاسة الجمهورية والتصدى لقانون عزله سياسيًا.
أفهم أن عمر سليمان بلدياته – يعنى من نفس المحافظة – لكنى أيضًا من "قنا" ولا أشعر أبدا بأى تعاطف معه منذ وصف الثوار قبل خلع المخلوع بأنهم ينفذون أجندة خارجية.
وإذا كان الشىء بالشىء يذكر.. فإن الدكتور مصطفى الفقى صديق عمر سليمان المقرب، والذى كتب خطاب اعتذاره عن الترشح، قال إنه تراجع استجابة لرغبة أحبابه فى الدول العربية.. فهل نفهم من ذلك أن سيادة الجنرال مرشح جهات خارجية وليس نزولا على رغبة الملايين الذين خرجوا فى شوارع المحروسة يبكون ويلطمون الخدود حتى يعود إليهم وينقذهم من الفوضى وانعدام الأمن، كما أوهمنا؟!
إنى أمزح طبعًا.. فلا ملايين ولا يحزنون.. كلهم بضع عشرات يعدون على أصابع اليدين والقدمين!
ماذا سيكون موقف الإعلاميين المرتدين إذا نجح مجلس الشعب فى إصدار قانون بعزل عمر سليمان؟!.. الإجابة ندركها مما فعلوه مع مبارك، فسيجندون طاقات برامجهم لرشقه بكل ما فى حناجرهم من سهام إذا تأكدوا أنه لن يستطيع الترشح وأن المجلس العسكرى تخلى عنه.
عمرو أديب تحدث عن اتصال عمر سليمان به ليقول إن "الصندوق الأسود الكبير هينفتح قريباً يا عمرو، لكن هناك صندوقا آخر لا يمكن أن يُفتح".
استغرب أن يتصل جنرال ترأس أقوى أجهزة المخابرات فى الشرق الأوسط ليعلن هذا التحذير الذى يعنى أنه رشح نفسه على مبدأ ابتزاز من على رأسه بطحة.. ويبدو أنه يرى الشعب كله مبطوحاً!
رجل مثل هذا كان يستحق السجن والمحاسبة مع مبارك وليس قانون عزل فقط، فهو من كبار أعوانه وحافظ أسراره والساكت على عيوبه وأخطائه وعراب التوريث.





ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الباحث الإسلامي